البيت ١٦٦٧ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

طيب هذا أيضا ثلاثة أنواع اللي مر علينا كم نوعا الاستوا والفوقية والعلو الثالث الرابع كون القرآن تنزيلا من عند الله وهذا في آيات كثيرة بلغت سبعين آية أو تزيد أن القرآن تنزيل من عند الله وهذا كما قال المؤلف تضمنت أصلين قام عليهما الإسلام والإيمان كالبنيان الأصل الأول كون الكتاب كلامه سبحانه فإن القرآن نزل من عند الله والقرآن كلام والكلام صفة المتكلم فإذا كان نزل من عنده وهو صفته لزم أن يكون الله انتبهوا يا جماعة الكلام صفة للمتكلم فإذا كان الكلام نزل من عند الله لزم أن يكون الله فوقنا والا تحتا لأنه إذا كان صفته وقد نزل من فوق لزم أن يكون موصوف فوق هذا واحد الثاني أن القرآن كلامه غير مخلوق لأن القرآن صفة إذ هو كلام والكلام لا يقوم إلا بمتكلم فالقرآن غير مخلوق لأنه صفة الله فتضمن ذكر تنزيل القرآن من عند الله أمرين الأمر الأول ها علو الله عز وجل لأن النزول يكون من أعلى والأمر الثاني أن القرآن كلام الله لا كلام غيره لأنه نزل منه وهو صفة فلزم أن يكون كلام الله طيب