الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ٧: فصل: في مقدمة نافعة قبل التحكيم
البيت ٢٠٦ من نونية ابن القيم
وإذا هم حملوا عليك فلا تكن
***
فزعا لحملتهم ولا بجبان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
المؤلف رحمه الله بين لنا أن مقاتل القوم أن نضرب أقوال بعضهم ببعض فمثلا هؤلاء المتكلمين ليسوا على طريقة واحدة بل طرقهم متناقضة ، حتى إن الواحد منهم يقول هذا شيء يوجبه العقل والثاني يقول هذا شيء يمنعه العقل ما هو يجيبه يمنعه يقول رحمه الله : اضرب أقوال بعضهم ببعض فإن ذلك يوجب أن بعضهم ينشغل ببعض فمثلا هذا الذي يقول هذا واجب عقلا ... عقلاً خليه ... يحرش بعضهم البعض ، ... أن يرد الذي قال أنه ممتنع على الذي قال أنه يجب ، والذي قال يجب يرد على الذي يمتنع ... نعم وهذه سياسة حتى في الأمور العسكرية الآن سياسة أشغل الناس بعضهم ببعض ... نعم هذه ... أهل السنة والجماعة مع أهل الكلام ولهذا تجد شيخ الإسلام رحمه الله أحيانا يسوق بيان بطلان قولهم بأنه متناقض ثم يقول : قال فلان وهو من زعمائهم كذا وكذا قال الآخر وهو من زعمائهم أيضاً كذا وكذا يدل على إيش ؟ على التناقض وتناقض القول أكبر دليل على بطلانه ويقول أيضا رحمه الله : اثبت لكن إذا أردت أن تحمل فالأولى لا تحمل إلا بجند معك يساعدونك لأن الحمل بلا جند غير محمود حمل بلا جند غير محمود ... يحتمل كلام المؤلف هنا أنه يريد بالجند العلماء الذين يساعدونك ويعينونك، ويحتمل أن يريد به السلاح يعني لا تحمل إلا بعلم لكن آخر كلامِه يؤيد الاحتمال الأول ولهذا قال : " فإذا رأيت عصابة الإسلام قد *** وافت عساكرها مع السلطان فهناك فاخترق " .
عساكرُها نعم
لا فيه كسرة ...
الورى الخلق .
المؤلف يقول ... نعم .
أسئلة شائعة عن البيت ٢٠٦
ما معنى البيت ٢٠٦ من نونية ابن القيم؟
المؤلف رحمه الله بين لنا أن مقاتل القوم أن نضرب أقوال بعضهم ببعض فمثلا هؤلاء المتكلمين ليسوا على طريقة واحدة بل طرقهم متناقضة ، حتى إن الواحد منهم يقول هذا شيء يوجبه العقل والثاني يقول هذا شيء يمنعه العقل ما هو يجيبه يمنعه يقول رحمه الله : اضرب أقوال بعضهم ببعض فإن ذلك يوجب أن بعضهم ينشغل ببعض فمثلا هذا الذي يقول هذا واجب عقلا ... عقلاً خليه ... يحرش بعضهم البعض ، ... أن يرد الذي قال أنه ممتنع على الذي قال أنه يجب ، والذي قال يجب يرد على الذي يمتنع ... نعم وهذه سياسة حتى في الأمور العسكرية الآن سياسة أشغل الناس بعضهم ببعض ... نعم هذه ... أهل السنة والجماعة مع أهل الكلام ولهذا تجد شيخ الإسلام رحمه الله أحيانا يسوق بيان بطلان قولهم بأنه متناقض ثم يقول : قال فلان وهو من زعمائهم كذا وكذا قال الآخر وهو من زعمائهم أيضاً كذا وكذا يدل على إيش ؟ على التناقض وتناقض القول أكبر دليل على بطلانه ويقول أيضا رحمه الله : اثبت لكن إذا أردت أن تحمل فالأولى لا تحمل إلا بجند معك يساعدونك لأن الحمل بلا جند غير محمود حمل بلا جند غير محمود ... يحتمل كلام المؤلف هنا أنه يريد بالجند العلماء الذين يساعدونك ويعينونك، ويحتمل أن يريد به السلاح يعني لا تحمل إلا بعلم لكن آخر كلامِه يؤيد الاحتمال الأول ولهذا قال : " فإذا رأيت عصابة الإسلام قد *** وافت عساكرها مع السلطان فهناك فاخترق " .
عساكرُها نعم
لا فيه كسرة ...
الورى الخلق .
المؤلف يقول ... نعم .
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء