الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ٧٧: فصل: في الكلام في حياة الأنبياء في قبورهم
البيت ٢٨٤٠ من نونية ابن القيم
قال الرسول بقبره حيّ كما
***
قد كان فوق الأرض والرجمان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
سبق قبل قليل أنهم يرون أن الروح والحياة عرض، وأنه لما مات الرسول صلى الله عليه وسلم زالت الرسالة، فكان في القبر غير رسول، رام من ينصر قولهم أن يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمت، بل هو حي في قبره، من أجل ترقيع هذا القول، ولكنه لا تنفع الرقع
يعني الحصى التي يرجم بها
أسئلة شائعة عن البيت ٢٨٤٠
ما معنى البيت ٢٨٤٠ من نونية ابن القيم؟
سبق قبل قليل أنهم يرون أن الروح والحياة عرض، وأنه لما مات الرسول صلى الله عليه وسلم زالت الرسالة، فكان في القبر غير رسول، رام من ينصر قولهم أن يقول إن الرسول صلى الله عليه وسلم لم يمت، بل هو حي في قبره، من أجل ترقيع هذا القول، ولكنه لا تنفع الرقع
يعني الحصى التي يرجم بها
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في الكلام في حياة الأنبياء في قبورهم