البيت ٣٦٢٢ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

يعني أننا نجيب عنكم فنقول : نعم كنتم حربا للمثبت لأنه على زعمكم مجسم كافر لأنه مجسم كافر فهم يقولون كل مثبت للصفات مجسم وكل مجسم كافر فالمثبت كافر فالمثبت كافر ولكن كل هذه المقدمات والنتيجة كلها كذب. فليس كل مثبت للصفات مجسما لأن إثبات الصفات لا يستلزم التجسيم عقلا نعم فها هنا نقول فها نحن نقول : يوم شديد حر شديد برد شديد ظلمة شديدة وكل هذه أجسام وإلا غير أجسام؟ غير أجسام هذه أوقات وأزمان ثم نقول : بالنسبة للخالق عز وجل إذا وصفناه بالصفات فإن لزم من هذه الصفات أن يكون جسما فاللازم للحق حق وإن لم يلزم فإنكم فإنه لا يسوغ لكم أن تلزمونا بشيء لم يلتزم به وليس لازما لصفاته ثم نقول : ثالثا : الجسم الذي نفيتم عن الله وأجلبتم عليه بالخيل والرجل ماذا تريدون به؟ أتريدون به جسما مركبا كما تركب الأجسام المخلوقة فهذا ايش؟ منتف عن الله أم تريدون به ذاتا منفصلة عن الخلق بائنة عن الخلق متصفة بالصفات اللائقة بها فهذا حق فإن الله سبحانه وتعالى ذات بلا شك قائمة بنفسها بائنة من الخلق متصفة بالصفات الكاملة بالصفات اللائقة بها. ومع هذا انظر كيف هذا التدجيل والتمويه كل مثبت ايش؟ مجسم. وكل مجسم كافر كيف هذا؟ من قال هذا القاعدة. طيب