الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ١٢٣: فصل: في الرد عليهم في تكفيرهم أهل العلم والإيمان وذكر انقسامهم إلى أهل الجهل والتفريط والبدع والكفران
البيت ٤٤٠٠ من نونية ابن القيم
جمع وفرق بين نوعيهم هما
***
في بدعة لا شك يجتمعان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
القسمان يجتمعان ويفترقان يجتمعان لأنهما ذو بدعة سواء الجاهل أو المعاند كل منهما مبتدع فإن تكفير أهل الحق بدون أصل يرجع إليه هذا من فعل أهل البدع كالخوارج مثلا ولكن هناك فق فرق بكفر هؤلاء المكفرين لأهل الحق إذن هم في جمع وإيش ؟ وفرق الجمع أنهم في بدعة كلهم أهل بدعة الفرق
أسئلة شائعة عن البيت ٤٤٠٠
ما معنى البيت ٤٤٠٠ من نونية ابن القيم؟
القسمان يجتمعان ويفترقان يجتمعان لأنهما ذو بدعة سواء الجاهل أو المعاند كل منهما مبتدع فإن تكفير أهل الحق بدون أصل يرجع إليه هذا من فعل أهل البدع كالخوارج مثلا ولكن هناك فق فرق بكفر هؤلاء المكفرين لأهل الحق إذن هم في جمع وإيش ؟ وفرق الجمع أنهم في بدعة كلهم أهل بدعة الفرق
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في الرد عليهم في تكفيرهم أهل العلم والإيمان وذكر انقسامهم إلى أهل الجهل والتفريط والبدع والكفران