الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ١٢٥: فصل: في تلاعب المكفرين لأهل السنة والإيمان بالدين كتلاعب الصبيان
البيت ٤٤٩١ من نونية ابن القيم
في القول خالفناه نحن وأنتم
***
في الفوق والأوصاف للديان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
يعني نحن خالفناه في مسألة واحدة، وهي القول، أما أنتم خالفتموه في الفوقية وفي جميع الأوصاف، كل صفات الرحمن التي أقرها خالفتموه أنتم، أما نحن لم نخالفه إلا في مسألة واحدة، يقول
صح، إنكار، نعم، لم لم كان، لم كان. يعني: نحن الآن خالفنا أبا الحسن في مسألة واحدة وهي مسألة الكلام، والباقي وافقناه، وأنتم خالفتموه في كل شيء إلا الكلام، فلماذا كان خلافنا نحن كفرا وخلافكم أنتم إيمان وهو مقتضى الإيمان مع أنكم خالفتموه فيما هو مقتضى الإيمان، نعم
أسئلة شائعة عن البيت ٤٤٩١
ما معنى البيت ٤٤٩١ من نونية ابن القيم؟
يعني نحن خالفناه في مسألة واحدة، وهي القول، أما أنتم خالفتموه في الفوقية وفي جميع الأوصاف، كل صفات الرحمن التي أقرها خالفتموه أنتم، أما نحن لم نخالفه إلا في مسألة واحدة، يقول
صح، إنكار، نعم، لم لم كان، لم كان. يعني: نحن الآن خالفنا أبا الحسن في مسألة واحدة وهي مسألة الكلام، والباقي وافقناه، وأنتم خالفتموه في كل شيء إلا الكلام، فلماذا كان خلافنا نحن كفرا وخلافكم أنتم إيمان وهو مقتضى الإيمان مع أنكم خالفتموه فيما هو مقتضى الإيمان، نعم
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في تلاعب المكفرين لأهل السنة والإيمان بالدين كتلاعب الصبيان