البيت ٥٤ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

يعني مثلا أنا عندما أقول هكذا وهكذا هذا غصب عليه، الفعل فعل الله وأنا ما لي إرادة أبدا ولا قدرة مثل ما لو أن الشجرة تهزها الرياح يمينا وشمالا هل لها إرادة ؟ ما لها إرادة إنسان مثلا بردان يرجف من البرد له إرادة ؟ ما له إرادة الرجفان هذا ما له إرادة فهم يقولون إن الإنسان ليس له فعل اختياري وأنه مجبر على عمله والله عز وجل يصليه نار جهنم ويعاقبه على فعل لا يُنسب إليه إنما ينسب إلى من ؟ إلى الله لكن يُعاقبه على أفعاله ... هو والعياذ بالله، الله يعاقب هذا الإنسان المجبر المسكين ما له فعل إطلاقاً والفعل لله، يعاقبه على أفعاله الله يعاقبه على أفعاله ، طيب هذا ظلم ولا عدل؟ ظلم عظيم قيل لهم هذا ظلم كيف الله عز وجل يجبره على الفعل والفعل فعل الله ثم بعد ذلك يصليه نار جهنم ويعاقبه على أفعاله هذا ظلم أليس كذلك؟ قالوا لا الظلم عندنا هو الشيء الممتنع لذاته، الظلم المحال لذاته هذا الظلم أما شيء يفعله الله عز وجل في مُلكه فليس بظلم لو فعله الله في ملك غيره لكان ظالما لكن هذا محال لذاته كيف لذاته ؟ لأن الملك ملك مَن ؟ ملك الله كل من في السموات فهو لله، فتعذيبه هذا الرجل على ما فعله هو فيه تصرف في ماذا ؟ في ملكه إذن ليس بظالم والظلم لله محال، لأن الظلم أن يتصرف الفاعل في ملك غيره ولا مالك إلا الله فيكون حينئذٍ الظلم بالنسبة لله محالٌ إيش ؟ لذاته طيب المؤلف رد عليهم