الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ١٨٦: فصل: في رغبة قائلها إلى من يقف عليها من أهل العلم والإيمان أن يتجرد إلى الله ويحكم عليها بما يوجبه الدليل والبرهان، فإن رأى حقا قبله وحمد الله عليه وإن رأى باطلا عرف به وأرت إليه
البيت ٥٧٤٧ من نونية ابن القيم
فظ غليظ جاهل متمعلم
***
ضخم العمامة واسع الأردان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
يعني ما في قلبه لين فهو فظ في قوله غليظ في طبعه متمعلم يعني يدعي العلم
يعني عمامته كبيرة ، نعم وأردانه واسعة يعني أكمامه، لا الأكمام ضيقة ضيقة نعم وكانوا يفعلون هذا في المشايخ الكبار يُكبرون عمائمهم ويوسعون أردانهم وأكمامهم حتى إنك تكاد أن تقول إن هذا الكُم يصلح أن يكون قميصا من سعته أو أكثر نعم و
أسئلة شائعة عن البيت ٥٧٤٧
ما معنى البيت ٥٧٤٧ من نونية ابن القيم؟
يعني ما في قلبه لين فهو فظ في قوله غليظ في طبعه متمعلم يعني يدعي العلم
يعني عمامته كبيرة ، نعم وأردانه واسعة يعني أكمامه، لا الأكمام ضيقة ضيقة نعم وكانوا يفعلون هذا في المشايخ الكبار يُكبرون عمائمهم ويوسعون أردانهم وأكمامهم حتى إنك تكاد أن تقول إن هذا الكُم يصلح أن يكون قميصا من سعته أو أكثر نعم و
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في رغبة قائلها إلى من يقف عليها من أهل العلم والإيمان أن يتجرد إلى الله ويحكم عليها بما يوجبه الدليل والبرهان، فإن رأى حقا قبله وحمد الله عليه وإن رأى باطلا عرف به وأرت إليه