الفصل ١٧٢: فصل

أتراب سن واحد متماثل *** سن الشباب لأجمل الشبان

بكر فلم يأخذ بكارتها سوى الـ *** ـمحبوب من إنس ولا من جان

حصن عليه حارس من أعظم الـ *** ـحرّاس بأسا شأنه ذو شان

فإذا أحسّ بداخل للحصن ولـ *** ـى هاربا فتراه ذا إمعان

ويعود وهنا حين رب الحصن يخـ *** ـرج منه فهو كذا مدى الأزمان

وكذا رواه أبو هريرة أنها *** تنصاغ بكرا للجماع الثاني

لكن دراجا أبا السمح الذي *** فيه يضعفه أولو الإتقان

هذا وبعضهم يصحح عنه في التـ *** ـفسير كالمولود من حبان

فحديثه دون الصحيح وإنه *** فوق الضعيف وليس ذا إتقان

يعطي المجامع قوة المائة التي اجـ *** ـتمعت لأقوى واحد الإنسان

لا أن قوته تضاعف هكذا *** إذ قد يكون لأضعف الأركان

ويكون أقوى منه ذا نقص من الـ *** إيمان والأعمال والإحسان

ولقد روينا أنه يغشى بيو *** م واحد مائة من النسوان

ورجاله شرط الصحيح رووا لهم *** فيه وذا في معجم الطبراني

هذا دليل أن قدر نسائهم *** متفاوت بتفاوت الإيمان

وبه يزول توهم الإشكال عن *** تلك النصوص بمنة الرحمان

وبقوة المائة التي حصلت له *** أفضى إلى مائة بلا خوران

وأعفهم في هذه الدنيا هو الـ *** أقوى هناك لزهده في الفاني

فاجمع قواك لما هناك وغمض الـ *** ـعينين واصبر ساعة لزمان

ما ههنا والله ما يسوى قلا *** مة ظفر واحدة ترى بجنان

ما ههنا إلا النقار وسيّيء الـ *** أخلاق مع عيب ومع نقصان

هم وغم دائم لا ينتهي *** حتى الطلاق أو الفراق الثاني

والله قد جعل النساء عوانيا *** شرعا فأضحى البعل وهو العاني

لا تؤثر الأدنى على الأعلى فإن *** تفعل رجعت بذلة وهوان