البيت ١٥٣٢ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

وذلك في قوله تعالى (( فلا وربك لا يؤمنون حتى يحكموك فيما شجر بينهم ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا لا مما قضيت ويسلموا تسليما )) انظر إلى التأكيدات في هذه الآية (( فلا وربك لا يؤمنون )) هذه الآية مؤكدة للقسم وبذا وبإضافة الربوبية إلى الرسول عليه الصلاة والسلام لأنه صاحب الشريعة لا (( فلا وربك )) هذه زائدة للتنبيه والتأكيد القسم (( وربك )) أضيفت الربوبية إلى من إلى الرسول عليه الصلاة والسلام لأنه صاحب الشريعة وهذا نوع من التأكيد لأن ربوبية الله سبحانه وتعالى لرسوله ليست كربوبيته العامة (( حتى يحكموك )) أنت وحدك (( فيما شجر بينهم )) أي فيما حصل بينهم من نزاع هذي واحدة (( ثم لا يجدوا في أنفسهم حرجا مما قضيت )) يعني ضيقا بمعنى أن تتقبل نفوسهم هذا الحكم بانشراح وفرح وسرور لا بضيق وحرج الثالث (( ويسلموا )) ينقادوا ويذعنوا ويستسلموا تماما الرابع (( تسليما )) وهذا تأكيد بالمصدر يعني تسليما تاما كل هذه المؤكدات وهذه الشروط تدل على أنه لا يمكن الإيمان إلا بهذه الأمور فلو حكم غير الرسول فليس بمؤمن ولو حكم الرسول لكن ضاق صدره بحكمه وكرهه لكن يبي ينفذه فليس بمؤمن ولو قبله ورضي به لكن لم يسلم التسليم التام فصار يماطل فليس بمؤمن لا بد من هذه الأمور كلها يقول رحمه الله