📖 نونية ابن القيم
الجِدّ - AlJid
الرئيسية
❯ فصل
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
للإمام
ابن قيم الجوزية
الفصل ٤٥: فصل
الأبيات ١٥٠٩ — ١٥٨١ • ٧٣ بيت
أبيات هذا الفصل
البيت ١٥٠٩
هذا وسابع عشرها إخباره *** سبحانه في محكم القرآن
البيت ١٥١٠
عن عبده موسى الكليم وحربه *** فرعون ذي التكذيب والطغيان
البيت ١٥١١
تكذيبه موسى الكليم بقوله *** الله ربي في السماء نباني
البيت ١٥١٢
ومن المصائب قولهم إن اعتقا *** د الفوق من فرعون ذي الكفران
البيت ١٥١٣
فإذا اعتقدتم ذا فأشياع له *** أنتم وذا من أعظم البهتان
البيت ١٥١٤
فاسمع إذا من ذا الذي أولى بفر *** عون المعطل جاحد الرحمن
البيت ١٥١٥
فانظر إلى ما جاء في القصص التي *** تحكي مقال إمامهم ببيان
البيت ١٥١٦
والله قد جعل الضلالة قدوة *** بأئمة تدعو إلى النيران
البيت ١٥١٧
فإمام كل معطل في نفسه *** فرعون مع نمرود مع هامان
البيت ١٥١٨
طلب الصعود إلى السماء مكذبا *** موسى ورام الصرح بالبنيان
البيت ١٥١٩
بل قال موسى كاذب في زعمه *** فوق السماء الرب ذو السلطان
البيت ١٥٢٠
فابنوا لي الصرح الرفيع لعلني *** أرقى إليه بحيلة الإنسان
البيت ١٥٢١
وأظن موسى كاذبا في قوله *** الله فوق العرش ذو السلطان
البيت ١٥٢٢
وكذاك كذبه بأن إلهه *** ناداه بالتكليم دون عيان
البيت ١٥٢٣
هو أنكر التكليم والفوقية الـ *** ـعليا كقول الجهمي ذي صفوان
البيت ١٥٢٤
فمن الذي أولى بفرعون إذا *** منا ومنكم بعد ذا التبيان
البيت ١٥٢٥
يا قومنا والله إن لقولنا *** ألفا تدل عليه بل ألفان
البيت ١٥٢٦
عقلا ونقلا مع صريح الفطرة الأ *** ولى وذوق حلاوة القرآن
البيت ١٥٢٧
كل يدل بأنه سبحانه *** فوق السماء مباين الأكوان
البيت ١٥٢٨
أترون أنا تاركون ذا كله *** لجعاجع التعطيل والهذيان
البيت ١٥٢٩
يا قوم ما أنتم على شيء إلى *** أن ترجعوا للوحي بالإذعان
البيت ١٥٣٠
وتحكموه في الجليل ودقه *** تحكيم تسليم مع الرضوان
البيت ١٥٣١
قد أقسم الله العظيم بنفسه *** قسما يبين حقيقة الإيمان
البيت ١٥٣٢
أن ليس يؤمن من يكون محكما *** غير الرسول الوضح البرهان
البيت ١٥٣٣
بل ليس يؤمن غير من قد حكم الـ *** وحيين حسب فذاك ذو إيمان
البيت ١٥٣٤
هذا وما ذاك المحكم مؤمنا *** إن كان ذا حرج وضيق بطان
البيت ١٥٣٥
هذا وليس بمؤمن حتى يسلم *** للذي يقضي به الوحيان
البيت ١٥٣٦
يا قوم بالله العظيم نشدتكم *** وبحرمة الإيمان والقرآن
البيت ١٥٣٧
هل حدثتكم قط أنفسكم بذا *** فسلوا نفوسكم عن الإيمان
البيت ١٥٣٨
لكن رب العالمين وجنده *** ورسوله المبعوث بالقرآن
البيت ١٥٣٩
هم يشهدون بأنكم أعداء من *** ذا شأنه أبدا بكل زمان
البيت ١٥٤٠
ولأي شيء كان أحمد خصمكم *** أعني ابن حنبل الرضى الشيباني
البيت ١٥٤١
ولأي شيء كان بعد خصومكم *** أهل الحديث وعسكر القرآن
البيت ١٥٤٢
ولأي شيء كان أيضا خصمكم *** شيخ الوجود العالم الحراني
البيت ١٥٤٣
أعني أبا العباس ناصر سنة المختـ *** ـار قامع سنة الشيطان
البيت ١٥٤٤
والله لم يك ذنبه شيئا سوى *** تجريده لحقيقة الإيمان
البيت ١٥٤٥
إذ جرد التوحيد عن شرك كذا *** تجريده للوحي عن بهتان
البيت ١٥٤٦
فتجرد المقصود عن قصد له *** فلذاك لم ينصف إلى إنسان
البيت ١٥٤٧
ما منهم أحد دعا لمقالة *** غير الحديث ومقتضى الفرقان
البيت ١٥٤٨
فالقوم لم يدعو إلى غير الهدى *** ودعوتم أنتم لرأي فلان
البيت ١٥٤٩
شتان بين الدعوتين فحسبكم *** يا قوم ما بكم من الخذلان
البيت ١٥٥٠
قالوا لنا لما دعوناهم إلى *** هذا مقالة ذي هوى ملآن
البيت ١٥٥١
ذهبت مقادير الشيوخ وحر *** ـمة العلماء بل عبرتهم العينان
البيت ١٥٥٢
وتركتم أقوالهم هدرا وما *** أصغت إليها منكم أذنان
البيت ١٥٥٣
لكن حفظنا نحن حرمتهم ولم *** نعد الذي قالوه قدر بنان
البيت ١٥٥٤
يا قوم والله العظيم كذبتم *** وأتيتم بالزور والبهتان
البيت ١٥٥٥
ونسبتم العلماء للأمر الذي *** هم منه أهل براءة وأمان
البيت ١٥٥٦
والله ما أوصاكم أن تتركوا *** قول الرسول لقولهم بلسان
البيت ١٥٥٧
كلا ولا في كتبهم هذا بلى *** بالعكس أوصاكم بلا كتمان
البيت ١٥٥٨
إذ قد أحاط العلم منهم أنهم *** ليسوا بمعصومين بالبرهان
البيت ١٥٥٩
كلا وما منهم أحاط بكل ما *** قد قاله المبعوث بالقرآن
البيت ١٥٦٠
فلذاك أوصاكم بأن لا تجعلوا *** أقوالهم كالنص في الميزان
البيت ١٥٦١
لكن زنوها بالنصوص فإن توا *** فقها فتلك صحيحة الأوزان
البيت ١٥٦٢
لكنكم قدمتم أقوالهم *** أبدا على النص العظيم الشان
البيت ١٥٦٣
والله لا لوصية العلماء نفـ *** ـذتم ولا لوصية الرحمن
البيت ١٥٦٤
وركبتم الجهلين ثم تركتم النصـ *** ـين مع ظلم ومع عدوان
البيت ١٥٦٥
قلنا لكم فتعلموا قلتم أما *** نحن الأئمة فاضلوا الأزمان
البيت ١٥٦٦
من أين والعلماء أنتم فاستحوا *** أين النجوم من الثرى التحتاني
البيت ١٥٦٧
لم يشبه العلماء إلا أنتم *** أشبهتم العلماء في الأذقان
البيت ١٥٦٨
والله لا علم ولا دين ولا *** عقل ولا بمروءة الإنسان
البيت ١٥٦٩
عاملتم العلماء حين دعوكم *** للحق بل بالبغي والعدوان
البيت ١٥٧٠
إن أنتم إلا الذباب إذا رأى *** طعما فيا لمساقط الدبان
البيت ١٥٧١
وإذا رأى فزعا تطاير قلبه *** مثل البغاث يساق بالعقبان
البيت ١٥٧٢
وإذا دعوناكم إلى البرهان كا *** ن جوابكم جهلا بلا برهان
البيت ١٥٧٣
نحن المقلدة الألى ألفو كذا *** آباءهم في سالف الأزمان
البيت ١٥٧٤
قلنا فكيف تكفرون وما لكم *** علم بتكفير ولا إيمان
البيت ١٥٧٥
إذ أجمع العلماء أن مقلدا *** للناس والأعمى هما أخوان
البيت ١٥٧٦
والعلم معرفة الهدى بدليله *** ما ذاك والتقليد مستويان
البيت ١٥٧٧
حرنا بكم والله لا أنتم مع العلمـ *** ـاء تنقادون للبرهان
البيت ١٥٧٨
كلا ولا متعلمون فمن ترى *** تدعون نحسبكم من الثيران
البيت ١٥٧٩
لكنها والله أنفع منكم *** للأرض في حرث وفي دوران
البيت ١٥٨٠
نالت بهم خيرا ونالت منكم المعهـ *** ـود من بغي ومن عدوان
البيت ١٥٨١
فمن الذي خير وأنفع للورى *** أنتم أم الثيران بالبرهان
📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي
الفصل ٤٦ →
← الفصل ٤٤