الفصل ٤٤: فصل

أبيات هذا الفصل

• البيت ١٣٤٠
  هذا وسادس عشرها إجماع أهـ *** ـل العلم أعني حجة الأزمان
• البيت ١٣٤١
  من كل صاحب سنة شهدت له *** أهل الحديث وعسكر القرآن
• البيت ١٣٤٢
  لا عبرة بمخالف لهم ولو *** كانوا عديد الشاء والبعران
• البيت ١٣٤٣
  أن الذي فوق السموات العلى *** والعرش وهو مباين الأكوان
• البيت ١٣٤٤
  هو ربنا سبحانه وبحمده *** حقا على العرش استوى الرحمن
• البيت ١٣٤٥
  فاسمع إذا أقوالهم واشهد عليهم *** بعدها بالكفر والإيمان
• البيت ١٣٤٦
  واقرأ تفاسير الأئمة ذاكري الإسـ *** ـناد فهي هداية الحيران
• البيت ١٣٤٧
  وانظر إلى قول ابن عباس بتفسـ *** ـير استوى إن كنت ذا عرفان
• البيت ١٣٤٨
  وانظر إلى أصحابه من بعده *** كمجاهد ومقاتل حبران
• البيت ١٣٤٩
  وانظر إلى الكلبي أيضا والذي *** قد قاله من غير ما نكران
• البيت ١٣٥٠
  وكذا رفيع التابعي أجلهم *** ذاك الرياحي العظيم الشان
• البيت ١٣٥١
  كم صاحب ألقى إليه علمه *** فلذاك ما اختلفت عليه اثنان
• البيت ١٣٥٢
  فليهن من قد سبه إذ لم يوا *** فق قوله تحريف ذي البهتان
• البيت ١٣٥٣
  فلهم عبارات عليها أربع *** قد حصلت للفارس الطعان
• البيت ١٣٥٤
  وهي استقر وقد علا وكذلك ار *** تقع الذي ما فيه من نكران
• البيت ١٣٥٥
  وكذاك قد صعد الذي هو أربع *** وأبو عبيدة صاحب الشيباني
• البيت ١٣٥٦
  يختار هذا القول في تفسيره *** درى من الجهمي بالقرآن
• البيت ١٣٥٧
  والأشعري يقول تفسير استوى *** بحقيقة استولى من البهتان
• البيت ١٣٥٨
  هو قول أهل الاعتزال وقول *** أتباع لجهم وهو ذو بطلان
• البيت ١٣٥٩
  في كتبه قد قال ذا من موجز *** وإبانة ومقالة ببيان
• البيت ١٣٦٠
  وكذلك البغوي أيضا قد حكا *** هـ عنهم بمعالم القرآن
• البيت ١٣٦١
  وانظر كلام إمامنا هو مالك *** قد صاح عن قول لذي إتقان
• البيت ١٣٦٢
  في الاستواء بأنه المعلوم *** لكن كيفه خاف على الأذهان
• البيت ١٣٦٣
  وروى ابن نافع الصدوق سماعه *** منه على التحقيق والإتقان
• البيت ١٣٦٤
  الله حقا في السماء وعلمه *** سبحانه حقا بكل مكان
• البيت ١٣٦٥
  فانظر إلى التفريق بين الذات والـ *** معلوم من ذا العالم الرباني
• البيت ١٣٦٦
  فالذات خصت بالسماء وإنما ال *** معلوم عم جميع ذي الأكوان
• البيت ١٣٦٧
  ذا ثابت عن مالك من رده *** فلسوف يلقى مالكا بهوان
• البيت ١٣٦٨
  وكذاك قال الترمذي بجامع *** عن بعض أهل العلم والإيمان
• البيت ١٣٦٩
  الله فوق العرش لكن علمه *** مع خلقه تفسير ذي إيمان
• البيت ١٣٧٠
  وكذاك أوزاعيهم أيضا حكى *** عن سائر العلماء في البلدان
• البيت ١٣٧١
  من قرنه والتابعين جميعهم *** متوافرين وهم أولو العرفان
• البيت ١٣٧٢
  إيمانهم بعلوه سبحانه *** فوق العباد وفوق ذي الأكوان
• البيت ١٣٧٣
  وكذاك قال الشافعي حكاه *** عنه البيهقي وشيخه الرباني
• البيت ١٣٧٤
  حقا قضى الله الخلافة ربنا *** فوق السماء لأصدق العبدان
• البيت ١٣٧٥
  حب الرسول وقائم من بعده *** بالحق لا فشل ولا متوان
• البيت ١٣٧٦
  فانظر إلى المقضي في ذي الأرض لـ *** كن في السماء قضاء ذي السلطان
• البيت ١٣٧٧
  وقضاؤه وصف له لم ينفصل *** عنه وهذا واضح البرهان
• البيت ١٣٧٨
  وكذلك النعمان قال وبعده *** يعقوب والألفاظ للنعمان
• البيت ١٣٧٩
  من لم يقر بعرشه سبحانه *** فوق السماء وفوق كل مكان
• البيت ١٣٨٠
  ويقر أن الله فوق العرش لا *** يخفى عليه هواجس الأذهان
• البيت ١٣٨١
  فهو الذي لا شك في تكفيره *** لله درك من إمام زمان
• البيت ١٣٨٢
  هذا الذي في الفقه الأكبر عندهم *** وله شروح عدة لبيان
• البيت ١٣٨٣
  وانظر مقالة أحمد ونصوصه *** في ذاك تلقاها بلا حسبان
• البيت ١٣٨٤
  فجميعها قد صرحت بعلوه *** وبالاستوا والفوق للرحمن
• البيت ١٣٨٥
  وله نصوص واردات لم تقع *** لسواه من فرسان هذا الشان
• البيت ١٣٨٦
  إذ كان ممتحنا بأعداء الحديث *** وشيعة التعطيل والكفران
• البيت ١٣٨٧
  وإذا أردت نصوصه فانظر إلى *** ما قد حكى الخلال ذو الإتقان
• البيت ١٣٨٨
  وكذاك إسحاق الإمام فإنه *** قد قال ما فيه هدى الحيران
• البيت ١٣٨٩
  وابن المبارك قال قولا شافيا *** إنكاره علم على البهتان
• البيت ١٣٩٠
  قالوا له ما ذاك نعرف ربنا *** حقا به لنكون ذا إيمان
• البيت ١٣٩١
  فأجاب نعرفه بوصف علوه *** فوق السماء مباين الأكوان
• البيت ١٣٩٢
  وبأنه سبحانه حقا على العرش *** الرفيع فجل ذو السلطان
• البيت ١٣٩٣
  وهو الذي قد شجع ابن خزيمة *** إذ سل سيف الحق والعرفان
• البيت ١٣٩٤
  وقضي بقتل المنكرين علوه *** بعد استتابتهم من الكفران
• البيت ١٣٩٥
  وبأنهم يلقون بعد القتل فو *** ق مزابل الميتات والأنتان
• البيت ١٣٩٦
  فشفى الإمام العالم الحبر الذي *** يدعى إمام أئمة الأزمان
• البيت ١٣٩٧
  وقد حكاه الحاكم العدل الرضى *** في كتبه عنه بلا نكران
• البيت ١٣٩٨
  وحكى ابن عبد البر في تمهيده *** وكتاب الاستذكار غير جبان
• البيت ١٣٩٩
  أجماع أهل العلم أن الله فو *** ق العرش بالإيضاح والبرهان
• البيت ١٤٠٠
  وأتى هناك بما شفى أهل الهدى *** لكنه مرض على العميان
• البيت ١٤٠١
  وكذا علي الأشعري فإنه *** في كتبه قد جاء بالتبيان
• البيت ١٤٠٢
  من موجز وإبانة ومقالة *** ورسائل للثغر ذات بيان
• البيت ١٤٠٣
  وأتى بتقرير استواء الرب فو *** ق العرش بالإيضاح والبرهان
• البيت ١٤٠٤
  وأتى بتقرير العلو بأحسن التقرير *** فانظر كتبه بعيان
• البيت ١٤٠٥
  والله ما قال المجسم مثل ما *** قد قاله ذا العالم الرباني
• البيت ١٤٠٦
  فارموه ويحكم بما ترموا به *** هذا المجسم يا أولي العدوان
• البيت ١٤٠٧
  أو لا فقولوا إن ثم حزازة *** وتنفس الصعداء من حران
• البيت ١٤٠٨
  فسلوا الإله شفاء ذا الداء العضا *** ل مجانب الإسلام والإيمان
• البيت ١٤٠٩
  وانظر إلى حرب وإجماع حكى *** لله درك من فتى كرماني
• البيت ١٤١٠
  وانظر إلى قول ابن وهب أوحد الـ *** علماء مثل الشمس في الميزان
• البيت ١٤١١
  وانظر إلى ما قال عبد الله في *** تلك الرسالة مفصحا ببيان
• البيت ١٤١٢
  من أنه سبحانه وبحمده *** بالذات فوق العرش والأكوان
• البيت ١٤١٣
  وانظر إلى ما قاله الكرخي في *** شرح لتصنيف امرىء رباني
• البيت ١٤١٤
  وانظر إلى الأصل الذي هو شرحه *** فهما الهدى لملدد حيران
• البيت ١٤١٥
  وانظر إلى تفسير عبد ما الذي *** فيه من الآثار في هذا الشان
• البيت ١٤١٦
  وانظر إلى تفسير ذاك الفاضل *** الثبت الرضى المتطلع الرباني
• البيت ١٤١٧
  ذاك الإمام ابن الإمام وشيخه *** وأبوه سفيان فرازيان
• البيت ١٤١٨
  وانظر إلى النسائي في تفسيره *** هو عندنا سفر جليل معان
• البيت ١٤١٩
  واقرأ كتاب العرش للعبسي وهو *** محمد المولود من عثمان
• البيت ١٤٢٠
  واقرأ لمسند عمه ومصنف *** أتراهما نجمين بل شمسان
• البيت ١٤٢١
  واقرأ كتاب الاستقامة للرضى *** ذاك ابن أصرم حافظ رباني
• البيت ١٤٢٢
  واقرأ كتاب الحافظ الثقة الرضى *** في السنة العليا فتى الشيباني
• البيت ١٤٢٣
  ذاك ابن أحمد أوحد الحفاظ قد *** شهدت له الحفاظ بالإتقان
• البيت ١٤٢٤
  واقرأ كتاب الأثرم العدل الرضى *** في السنة المثلى إمام زمان
• البيت ١٤٢٥
  وكذا الإمام ابن الإمام المرتضى *** حقا أبي داود ذي العرفان
• البيت ١٤٢٦
  تصنيفه نظما ونثرا واضح *** في السنة المثلى هما نجمان
• البيت ١٤٢٧
  واقرأ كتاب السنة الأولى التي *** أبداه مضطلع من الإيمان
• البيت ١٤٢٨
  ذاك النبيل ابن النبيل وكتابه *** أيضا نبيل واضح البرهان
• البيت ١٤٢٩
  وانظر إلى قول ابن أسباط الرضى *** وانظر إلى قول الرضى سفيان
• البيت ١٤٣٠
  وانظر إلى قول ابن زيد ذاك *** حماد وحماد الإمام الثاني
• البيت ١٤٣١
  وانظر إلى ما قاله علم الهدى *** عثمان ذاك الدرامي الرباني
• البيت ١٤٣٢
  في نقضه والرد يا لهما كتا *** با سنة وهما لنا علمان
• البيت ١٤٣٣
  هدمت قواعد فرقة جهمية *** فخرت سقوفهم على الحيطان
• البيت ١٤٣٤
  وانظر إلى ما في صحيح محمد *** ذاك البخاري العظيم الشان
• البيت ١٤٣٥
  من رده ما قاله الجهمي بالنقل *** الصحيح الواضح البرهان
• البيت ١٤٣٦
  وانظر إلى تلك التراجم ما الذي *** في ضمنها إن كنت ذا عرفان
• البيت ١٤٣٧
  وانظر إلى ما قاله الطبري في *** الشرح الذي هو عندكم سفران
• البيت ١٤٣٨
  أعني الفقيه الشافعي اللالكا *** ئي المسدد ناصر الإيمان
• البيت ١٤٣٩
  وانظر إلى ما قاله علم الهدى *** التيمي في إيضاحه وبيان
• البيت ١٤٤٠
  ذاك الذي هو صاحب الترغيب *** والترهيب ممدوح بكل لسان
• البيت ١٤٤١
  وانظر إلى ما قاله في السنة *** الكبرى سليمان هو الطبراني
• البيت ١٤٤٢
  وانظر إلى ما قاله شيخ الهدى *** يدعى بطلمنكيهم ذو شان
• البيت ١٤٤٣
  وانظر إلى قول الطحاوي الرضى *** وأجره من تحريف ذي بهتان
• البيت ١٤٤٤
  وكذلك القاضي أبو بكر هو *** ابن الباقلاني قائد الفرسان
• البيت ١٤٤٥
  قد قال في تمهيده ورسائل *** والشرح ما فيه جلي بيان
• البيت ١٤٤٦
  في بعضها حقا على العرش استوى *** لكنه استولى على الأكوان
• البيت ١٤٤٧
  وأتى بتقرير العلو وأبطل اللام *** التي زيدت على القرآن
• البيت ١٤٤٨
  من أوجه شتى وذا في كتبه *** باد لمن كانت له عينان
• البيت ١٤٤٩
  وانظر إلى قول ابن كلاب وما *** يقضي به لمعطل الرحمن
• البيت ١٤٥٠
  أخرج من النقل الصحيح وعقله *** من قال قول الزور والبهتان
• البيت ١٤٥١
  ليس الإله بداخل في خلقه *** أو خارج عن جملة الأكوان
• البيت ١٤٥٢
  وانظر إلى ما قاله الطبري في التـ *** فسير والتهذيب قول معان
• البيت ١٤٥٣
  وانظر إلى ما قاله في سورة *** الأعراف مع طه ومع سبحان
• البيت ١٤٥٤
  وانظر إلى ما قاله البغوي في *** تفسيره والشرح بالإحسان
• البيت ١٤٥٥
  في سورة الأعراف عند الاستوى *** فيها وفي الأولى من القرآن
• البيت ١٤٥٦
  وانظر غالى ما قاله ذو سنة *** وقراءة ذاك الإمام الداني
• البيت ١٤٥٧
  وكذاك سنة الأصبهاني أبي *** الشيخ الرضي المستل من حبان
• البيت ١٤٥٨
  وانظر إلى ما قاله ابن سريج *** البحر الخضم الشافعي الثاني
• البيت ١٤٥٩
  وانظر إلى ما قاله علم الهدى *** أعني أبا الخير الرضى النعمان
• البيت ١٤٦٠
  وكتابه في الفقيه وهو بيانه *** يبدي مكانته من الإيمان
• البيت ١٤٦١
  وانظر إلى السنن التي قد صنف *** العلماء بالآثار والقرآن
• البيت ١٤٦٢
  زادت على المائتين منها مفرد *** أوفى من الخمسين في الحسبان
• البيت ١٤٦٣
  منها لأحمد عدة موجودة *** فينا رسائله إلى الإخوان
• البيت ١٤٦٤
  واللاء في ضمن التصانيف التي *** شهرت ولم تحتج إلى حسبان
• البيت ١٤٦٥
  فكثيرة جدا فمن يك راغبا *** فيها يجد فيها هدى الحيران
• البيت ١٤٦٦
  أصحابها هم حافظوا الإسلام لا *** أصحاب جهم حافظو الكفران
• البيت ١٤٦٧
  وهم النجوم لكل عبد سائر *** يبغي الإله وجنة الحيوان
• البيت ١٤٦٨
  وسواهم والله قطاع الطريق *** أئمة تدعو إلى النيران
• البيت ١٤٦٩
  ما في الذين حكيت عنهم آنفا *** من حنبلي واحد بضمان
• البيت ١٤٧٠
  بل كلهم والله شيعة أحمد *** فأصوله وأصولهم سيان
• البيت ١٤٧١
  وبذاك في كتب لهم قد صرحوا *** وأخو العماية ما له عينان
• البيت ١٤٧٢
  أتظنهم لفظية جهلية *** مثل الحمير تقاد بالأرسان
• البيت ١٤٧٣
  حاشاهم من ذاك بل والله هم *** أهل العقول وصحة الأذهان
• البيت ١٤٧٤
  فانظر إلى تقريرهم لعلوه *** بالنقل والمعقول والبرهان
• البيت ١٤٧٥
  عقلان عقل بالنصوص مؤيد *** ومؤيد بالمنطق اليوناني
• البيت ١٤٧٦
  والله ما استويا ولن يتلاقيا *** حتى تشيب مفارق الغربان
• البيت ١٤٧٧
  أفتقذفون أولاء بل أضعافهم *** من سادة العلماء كل زمان
• البيت ١٤٧٨
  بالجهل والتشبيه والتجسيم *** والتبديع والتضليل والبهتان
• البيت ١٤٧٩
  ياقومنا ألله في إسلامكم *** لا تفسدوه لنخوة الشيطان
• البيت ١٤٨٠
  يا قومنا اعتبروا بمصرع من خلا *** من قبلكم في هذه الأزمان
• البيت ١٤٨١
  لم يغن عنهم كذبهم ومحالهم *** وقتالهم بالزور والبهتان
• البيت ١٤٨٢
  كلا ولا التدليس والتلبيس *** عند الناس والحكام والسلطان
• البيت ١٤٨٣
  وبدا لهم عند انكشاف غطائهم *** ما لم يكن للقوم في حسبان
• البيت ١٤٨٤
  وبدا لهم عند انكشاف حقائق الـ *** إيمان أنهم على البطلان
• البيت ١٤٨٥
  ما عندهم والله غير شكاية *** فأتوا بعلم وانطقوا ببيان
• البيت ١٤٨٦
  ما يشتكي إلا الذي هو عاجز *** فاشكوا لنعذركم إلى القرآن
• البيت ١٤٨٧
  ثم اسمعوا ماذا الذي يقضي لكم *** وعليكم فالحق في الفرقان
• البيت ١٤٨٨
  لبستم معنى النصوص وقولنا *** فغدا لكم للحق تلبيسان
• البيت ١٤٨٩
  من حرف النص الصريح فكيف لا *** يأتي بتحريف على إنسان
• البيت ١٤٩٠
  يا قوم والله العظيم أسأتم *** بأئمة الإسلام ظن الشاني
• البيت ١٤٩١
  ما ذنبهم ونبيهم قد قال ما *** قالوا كذاك منزل الفرقان
• البيت ١٤٩٢
  ما الذنب إلا النصوص لديكم *** إذ جسمت بل شبهت صنفان
• البيت ١٤٩٣
  ما ذنب من قد قال ما نطقت به *** من غير تحريف ولا عدوان
• البيت ١٤٩٤
  هذا كما قال الخبيث لصحبه *** كلب الروافض أخبث الحيوان
• البيت ١٤٩٥
  لما أفاضوا في حديث الرفض *** عند القبر لا تخشون من إنسان
• البيت ١٤٩٦
  يا قوم أصل بلائكم ومصابكم *** من صاحب القبر الذي تريان
• البيت ١٤٩٧
  كم قدم ابن أبي قحافة بل غدا *** يثنى عليه ثناء ذي شكران
• البيت ١٤٩٨
  ويقول في مرض الوفاء يؤمكم *** عني أبو بكر بلا روغان
• البيت ١٤٩٩
  ويظل يمنع من إمامة غيره *** حتى يرى في صورة ميلان
• البيت ١٥٠٠
  ويقول لو كنت الخليل لواحد *** في الناس كان هو الخليل الداني
• البيت ١٥٠١
  لكنه الأخ والرفيق وصاحبي *** وله علينا منه الإحسان
• البيت ١٥٠٢
  ويقول للصديق يوم الغار لا *** تحزن فنحن ثلاثة لا اثنان
• البيت ١٥٠٣
  الله ثالثنا وتلك فضيلة *** ما حازها إلى فتى عثمان
• البيت ١٥٠٤
  يا قوم ما ذنب النواصب بعد ذا *** لم يدهكم إلا كبير الشان
• البيت ١٥٠٥
  فتفرقت تلك الروافض كلهم *** قد أطبقت أسنانه الشفتان
• البيت ١٥٠٦
  وكذلك الجهمي ذاك رضيعهم *** فهما رضيعا كفرهم بلبان
• البيت ١٥٠٧
  ثوبان قد نسجا على المنوال يا *** عريان لا تلبس فما ثوبان
• البيت ١٥٠٨
  والله شر منهما فهما على *** أهل الضلالة والشقا علمان