الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ٤٧: فصل:
البيت ١٦٢٣ من نونية ابن القيم
فإذا انتهت هذي الثلاثة فيه كا
***
ملة مبرأة من النقصان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
" فإذا انتهت هذي الثلاثة فيه كا *** ملة مبرأة من النقصان " " فلأي شيء عاش فينا كاتما *** للنفي والتعطيل في الأزمان " قل له إذا كان قد انتهت أنا عندي فإذا انتهت
انتهت ما عندكم النسخة الثانية انتفت
نعم طيب يصلح فإذا انتهت يعني كملت في هذه الثلاثة " فلأي شيء عاش فينا كاتما *** للنفي والتعطيل في الأزمان " إذا كانت هذه الثلاثة كلها تامة في حقه أعني العلم والنصح والبيان فلماذا يكتم ما كان يعرفه من الله عز وجل عن الله عز وجل بل على الضد من ذلك كان يفصح بخلافه ولهذا قال " بل مفصحا بالضد منه حقيقة الـ *** ـإفصاح موضحة بكل بيان " هل النبي عليه الصلاة والسلام قال للناس يوما من الدهر إن ربكم ليس فوقكم بل كان بالعكس بالضد يفصح ويبين في كل موضع بأنه فوق كل شيء " ولأي شيء لم يصرح بالذي *** صرحتم في ربنا الرحمن " ما الذي صرحوا به
التعطيل نفي العلو ... ينفي العلو نفي العلو وما صرح به يوما من الدهر " ألعجزه عن ذاك أم تقصيره *** في النصح أم لخفاء هذا الشان " كل هذه الثلاث منتفية فهو ليس بعاجز عن الإفصاح به لانه افصح الخلق وليس مقصرا في النصح لأنه أنصح الخلق وليس خافيا عليه هذا لأنه اعلم الخلق
أسئلة شائعة عن البيت ١٦٢٣
ما معنى البيت ١٦٢٣ من نونية ابن القيم؟
" فإذا انتهت هذي الثلاثة فيه كا *** ملة مبرأة من النقصان " " فلأي شيء عاش فينا كاتما *** للنفي والتعطيل في الأزمان " قل له إذا كان قد انتهت أنا عندي فإذا انتهت
انتهت ما عندكم النسخة الثانية انتفت
نعم طيب يصلح فإذا انتهت يعني كملت في هذه الثلاثة " فلأي شيء عاش فينا كاتما *** للنفي والتعطيل في الأزمان " إذا كانت هذه الثلاثة كلها تامة في حقه أعني العلم والنصح والبيان فلماذا يكتم ما كان يعرفه من الله عز وجل عن الله عز وجل بل على الضد من ذلك كان يفصح بخلافه ولهذا قال " بل مفصحا بالضد منه حقيقة الـ *** ـإفصاح موضحة بكل بيان " هل النبي عليه الصلاة والسلام قال للناس يوما من الدهر إن ربكم ليس فوقكم بل كان بالعكس بالضد يفصح ويبين في كل موضع بأنه فوق كل شيء " ولأي شيء لم يصرح بالذي *** صرحتم في ربنا الرحمن " ما الذي صرحوا به
التعطيل نفي العلو ... ينفي العلو نفي العلو وما صرح به يوما من الدهر " ألعجزه عن ذاك أم تقصيره *** في النصح أم لخفاء هذا الشان " كل هذه الثلاث منتفية فهو ليس بعاجز عن الإفصاح به لانه افصح الخلق وليس مقصرا في النصح لأنه أنصح الخلق وليس خافيا عليه هذا لأنه اعلم الخلق
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء