الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ٥٠: فصل: في الإشارة إلى ذلك من السنة
البيت ١٧٢٦ من نونية ابن القيم
فنزول رب ليس فوق سمائه
***
في العقل ممتنع وفي القرآن
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
نعم لا يمكن أن ينزل إلا من أعلى ولكن يجب أن نعلم أن نزول الله إلى السماء الدنيا لا يعني أنه يزول وصفه بالعلو فهو نازل عال عز وجل لأن الله ليس كمثله شيء في جميع صفاته ولكن هل يخلو منه العرش لأن الاستواء ليس صفة ذاتية أو لا يخلو منه العرش في هذا ثلاثة أقوال لأهل العلم فعندنا فقول يقول : يخلو منه العرش والقول الثاني يقول : لا يخلو منه العرش والثالث : التوقف فلدينا مسألتان المسألة الأولى : هل إذا نزل ينتفي عنه العلو ؟ الجواب لا، لا يمكن لأن العلو صفة ذات والصفة الذاتية لازمة لا ينفك الله عنها هل يخلو منه العرش ؟ لأن الاستواء على العرش صفة فعل يفعلها متى شاء نقول في المسألة ثلاثة أقوال للعلماء فمنهم من قال نعم يخلو منه العرش ومنهم من قال : لا، وهذا الثاني اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنه لا يخلو منه العرش والله على كل شيء قدير يكون نازلاً إلى السماء الدنيا وهو على عرشه لأن الله لا يُشبهه شيء ومنهم من قال بل نتوقف أو نسكُت والصواب عندي أننا نسكت ولا نتكلم بهذا إطلاقا لأن هذا لو كان التفصيل فيه خير لكان الصحابة أول من يسأل الرسول عليه الصلاة والسلام فالصواب أن نسكت عن هذا ونعرض عنه طيب يقول
أسئلة شائعة عن البيت ١٧٢٦
ما معنى البيت ١٧٢٦ من نونية ابن القيم؟
نعم لا يمكن أن ينزل إلا من أعلى ولكن يجب أن نعلم أن نزول الله إلى السماء الدنيا لا يعني أنه يزول وصفه بالعلو فهو نازل عال عز وجل لأن الله ليس كمثله شيء في جميع صفاته ولكن هل يخلو منه العرش لأن الاستواء ليس صفة ذاتية أو لا يخلو منه العرش في هذا ثلاثة أقوال لأهل العلم فعندنا فقول يقول : يخلو منه العرش والقول الثاني يقول : لا يخلو منه العرش والثالث : التوقف فلدينا مسألتان المسألة الأولى : هل إذا نزل ينتفي عنه العلو ؟ الجواب لا، لا يمكن لأن العلو صفة ذات والصفة الذاتية لازمة لا ينفك الله عنها هل يخلو منه العرش ؟ لأن الاستواء على العرش صفة فعل يفعلها متى شاء نقول في المسألة ثلاثة أقوال للعلماء فمنهم من قال نعم يخلو منه العرش ومنهم من قال : لا، وهذا الثاني اختيار شيخ الإسلام ابن تيمية رحمه الله أنه لا يخلو منه العرش والله على كل شيء قدير يكون نازلاً إلى السماء الدنيا وهو على عرشه لأن الله لا يُشبهه شيء ومنهم من قال بل نتوقف أو نسكُت والصواب عندي أننا نسكت ولا نتكلم بهذا إطلاقا لأن هذا لو كان التفصيل فيه خير لكان الصحابة أول من يسأل الرسول عليه الصلاة والسلام فالصواب أن نسكت عن هذا ونعرض عنه طيب يقول
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في الإشارة إلى ذلك من السنة