📖 نونية ابن القيم
الجِدّ - AlJid
الرئيسية
❯ فصل: في الإشارة إلى ذلك من السنة
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
للإمام
ابن قيم الجوزية
الفصل ٥٠: فصل: في الإشارة إلى ذلك من السنة
الأبيات ١٦٩٤ — ١٧٦٨ • ٧٥ بيت
أبيات هذا الفصل
البيت ١٦٩٤
واذكر حديثا في الصحيح تضمّنت *** كلماته تكذيب ذي البهتان
البيت ١٦٩٥
لما قضى الله الخليقة ربنا *** كتبت يداه كتاب ذي الإحسان
البيت ١٦٩٦
وكتابه هو عنده وضع على العـ *** ـرش المجيد الثابت الأركان
البيت ١٦٩٧
إني أنا الرحمن تسبق رحمتي *** غضبي وذاك لرأفتي وحناني
البيت ١٦٩٨
ولقد أشار نبينا في خطبة *** نحو السماء بأصبع وبنان
البيت ١٦٩٩
مستشهدا رب السموات العلى *** ليرى ويسمع قوله الثقلان
البيت ١٧٠٠
أترى أمسى للسما مستشهدا *** أم للذي هو فوق ذي الأكوان
البيت ١٧٠١
ولقد أتى في رقية المرضـ *** ـى عن الهادي المبين أتم ما تبيان
البيت ١٧٠٢
نص بأن الله فوق سمائه *** فاسمعه إن سمعت لك الأذنان
البيت ١٧٠٣
ولقد أتى خبر رواه عمه العبـ *** ـاس صنو أبيه ذو الإحسان
البيت ١٧٠٤
أن السموات العلى من فوقهـ *** ـا الكرسي عليه العرش للرحمن
البيت ١٧٠٥
والله فوق العرش ينظر خلقه *** فانظره إن سمحت لك العينان
البيت ١٧٠٦
واذكر حديث حصين بن المنـ *** ـذر الثقة الرضى أعني أبا عمران
البيت ١٧٠٧
إذ قال ربي في السماء لرغبتي *** ولرهبتي أدعوه كل أوان
البيت ١٧٠٨
فأقره الهادي البشير ولم يقل *** أنت المجسم قائل بمكان
البيت ١٧٠٩
حيزت بل جيهت بل شبهت بل *** جسمت لست بعارف الرحمن
البيت ١٧١٠
هذي مقالتهم لمن قد قال ما *** قد قاله حقا أبو عمران
البيت ١٧١١
فالله يأخذ حقه منهم ومن *** أتباعهم فالحق للرحمن
البيت ١٧١٢
واذكر شهادته لمن قال ربـ *** ـي في السما بحقيقة الإيمان
البيت ١٧١٣
وشهادة العدل المعطل للذي *** قد قال ذا بحقيقة الكفران
البيت ١٧١٤
واحكم بأيهما تشاء وإنني *** لأراك تقبل شاهد البطلان
البيت ١٧١٥
إن كنت من أتباع جهم صـ *** ـاحب التعطيل والعدوان والبهتان
البيت ١٧١٦
واذكر حديثا لابن إسحاق الرضى *** ذاك الصدوق الحافظ الرباني
البيت ١٧١٧
في قصة استسقائهم يستشفعو *** ن إلى الرسول بربه المنان
البيت ١٧١٨
فاستعظم المختار ذاك وقال شأ *** ن الله رب العرش أعظم شأن
البيت ١٧١٩
الله فوق العرش فوق سمائه *** سبحان ذي الملكوت والسلطان
البيت ١٧٢٠
ولعرشه منه أطيط مثل ما *** قد أط رحل الراكب العجلان
البيت ١٧٢١
لله ما لقي ابن إسحاق من *** الجهمي إذ يرميه بالعدوان
البيت ١٧٢٢
ويظل يمدحه إذا كان الذي *** يروي يوفق مذهب الطعان
البيت ١٧٢٣
كم قد رأينا منهم أمثال ذا *** فالحكم لله العلي الشان
البيت ١٧٢٤
هذا هو التطفيف لا التطفيف في *** ذرع ولا كيل ولا ميزان
البيت ١٧٢٥
واذكر حديث نزوله نصف الدجى *** في ثلث ليل آخر أو ثان
البيت ١٧٢٦
فنزول رب ليس فوق سمائه *** في العقل ممتنع وفي القرآن
البيت ١٧٢٧
واذكر حديث الصادق ابن رواحة *** في شأن جارية لدى الغشيان
البيت ١٧٢٨
فيه الشهادة أن عرش الله فو *** ق الماء خارج هذه الأكوان
البيت ١٧٢٩
والله فوق العرش جل جلاله *** سبحانه عن نفي ذا البهتان
البيت ١٧٣٠
ذكر ابن عبد البر في استيعابه *** هذا وصححه بلا نكران
البيت ١٧٣١
وحديث معراج الرسول فثابت *** وهو الصريح بغاية التبيان
البيت ١٧٣٢
وإلى إله العرش كان عروجه *** لم يختلف من صحبه رجلان
البيت ١٧٣٣
واذكر بقصة خندق حكما جرى *** لقريظة من سعد الرباني
البيت ١٧٣٤
شهد الرسول بأن حكم إلهنا *** من فوق سبع وفقه بوزان
البيت ١٧٣٥
واذكر حديثا للبراء رواه *** أصحاب المساند منهم الشيباني
البيت ١٧٣٦
وأبو عوانة ثم حاكمنا الرضي *** وأبو نعيم الحافظ الرباني
البيت ١٧٣٧
قد صححوه وفيه نص ظاهر *** ما لم يحرفه أولوا العدوان
البيت ١٧٣٨
في شأن روح العبد عند وداعها *** وفراقها لمساكن الأبدان
البيت ١٧٣٩
فتظل تصعد في سماء فوقها *** أخرى إلى خلاقها الرحمن
البيت ١٧٤٠
حتى تصير إلى سماء ربها *** فيها وهذا نصه بأمان
البيت ١٧٤١
واذكر حديثا في الصحيح وفيه *** تحذير لذات البعل من هجران
البيت ١٧٤٢
من سخط رب في السماء على التي *** هجرت بلا ذنب ولا عدوان
البيت ١٧٤٣
واذكر حديثا قد رواه جابر *** فيه الشفاء لطالب الإيمان
البيت ١٧٤٤
في شأن أهل الجنة العليا وما *** يلقون من فضل ومن إحسان
البيت ١٧٤٥
بيناهم في عيشهم ونعيمهم *** وإذا بنور ساطع الغشيان
البيت ١٧٤٦
لكنهم رفعوا إليه رؤوسهم *** فإذا هو الرحمن ذو الغفران
البيت ١٧٤٧
فيسلم الجبار جل جلاله *** حقا عليهم وهو ذو الإحسان
البيت ١٧٤٨
واذكر حديثا قد رواه الشافعي *** طريقه فيه أبو اليقظان
البيت ١٧٤٩
في فضل يوم الجمعة الذي *** بالفضل قد شهدت له النصان
البيت ١٧٥٠
يوم استواء الرب جل جلاله *** حقا على العرش العظيم الشان
البيت ١٧٥١
واذكر مقالته ألست أمين من *** فوق السماء الواحد الرحمن
البيت ١٧٥٢
واذكر حديث أبي رزين ثم *** سقه بطوله كم فيه من عرفان
البيت ١٧٥٣
والله ما لمعطل بسماعه *** أبدا قوى إلا على النكران
البيت ١٧٥٤
فأصول دين نبينا فيه أتت *** في غاية الإيضاح والتبيان
البيت ١٧٥٥
وبطوله قد ساقه ابن إمامنا *** في سنة والحافظ الطبراني
البيت ١٧٥٦
وكذا أبو بكر بتاريخ له *** وأبوه ذاك زهير الرباني
البيت ١٧٥٧
واذكر كلام مجاهد في قوله *** أقم الصلاة وتلك في سبحان
البيت ١٧٥٨
في ذكر تفسير المقام لأحمد *** ما قيل ذا بالرأي والحسبان
البيت ١٧٥٩
إن كان تجسيما فإن مجاهدا *** هو شيخهم بل شيخه الفوقاني
البيت ١٧٦٠
وقد أتى ذكر الجلوس به وفي *** أثر رواه جعفر الرباني
البيت ١٧٦١
أعني ابن عم نبينا وبغيره *** أيضا والحق ذو التبيان
البيت ١٧٦٢
والدارقطني الإمام يثبت الآثار *** في ذا الباب غير جبان
البيت ١٧٦٣
وله قصيد ضمنت هذا وفيها *** لست للمروي ذا نكران
البيت ١٧٦٤
وجرت لذلك فتنة في وقته *** من فرقة التعطيل والعدوان
البيت ١٧٦٥
والله ناصر دينه وكتابه *** ورسوله في سائر الأزمان
البيت ١٧٦٦
لكن بمحنة حزبه من حربه *** ذا حكمة مذ كانت الفئتان
البيت ١٧٦٧
وقد اقتصرت على يسير *** من كثير فائت للعد والحسبان
البيت ١٧٦٨
ما كل هذا قابل التأويل *** والتحريف فاستحيوا من الرحمن
📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي
الفصل ٥١ →
← الفصل ٤٩