الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ٥٩: فصل: في بيان تناقضهم وعجزهم عن الفرق بين ما يجب تأويله وما لا يجب
البيت ٢٠٨٦ من نونية ابن القيم
فلأي شيء نحن كفار
***
وأنتم مؤمنون ونحن متفقان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
نعم هذا تناقض ولا شك أن هذه حجة لأهل الباطل للفلاسفة ومن على شاكلتهم على مَن ؟ على الأشاعرة ، لكن الحقيقة أن الأشاعرة أجابوهم بجواب حق قالوا : نحن نعلم بأن الرسل جاءت بإثبات الإله وإثبات المعاد وإثبات الجنة والنار نحن نعلم أنها جاءت به وقد علمنا أن الشبهة المانعة منه باطلة فثبت بالدليل السالم عن المعارض وإذا ثبت بالدليل السالم عن المعارض ماذا يكون ؟ وجب القول به هذه حجة يدفع بها الأشاعرة والمعتزلة وشِبههم مذهب من ؟ مذهب القرامطة والباطنية وأشبابهم يقولون : أنتم أنكرتم البعث والجنة والنار والرب والرسل وقلتم هؤلاء عباقرة جاؤوا لإصلاح الناس على زعمهم ولكن هذا ليس بصحيح لأننا علمنا إيش ؟ أن هذا جاءت به الرسل وثبتت به الحجة وقد علمنا الشبهة المانعة منه الشبهة المانعة لأنه ما فيه شبهة تمنع الذي خلق الخلق هو الله والذي يعيدهم هو الله فإذا ثبت بالدليل وانتفى المعارض وجبَ القول به، أهل السنة والجماعة قالوا هذا دليل جيد ونحن نوافقكم على هذا الدليل ونرد به قول الفلاسفة ولكننا نحتجُّ به عليكم لأن صفات الله عز وجل قد ثبتت بالدليل السالم عن المعارض الصحيح لأنه لا مُعارض لأدلة الصفات إلا ما زعمتم أنه أدلة عقلية وهي وهمية فوجب القول بثبوتها فاحتج أهل السنة على الأشاعرة والمعتزلة بماذا ؟ بما احتج به الأشاعرة والمعتزلة على الفلاسفة والقرامطة وهذا هو الحق نعم . يقول
أسئلة شائعة عن البيت ٢٠٨٦
ما معنى البيت ٢٠٨٦ من نونية ابن القيم؟
نعم هذا تناقض ولا شك أن هذه حجة لأهل الباطل للفلاسفة ومن على شاكلتهم على مَن ؟ على الأشاعرة ، لكن الحقيقة أن الأشاعرة أجابوهم بجواب حق قالوا : نحن نعلم بأن الرسل جاءت بإثبات الإله وإثبات المعاد وإثبات الجنة والنار نحن نعلم أنها جاءت به وقد علمنا أن الشبهة المانعة منه باطلة فثبت بالدليل السالم عن المعارض وإذا ثبت بالدليل السالم عن المعارض ماذا يكون ؟ وجب القول به هذه حجة يدفع بها الأشاعرة والمعتزلة وشِبههم مذهب من ؟ مذهب القرامطة والباطنية وأشبابهم يقولون : أنتم أنكرتم البعث والجنة والنار والرب والرسل وقلتم هؤلاء عباقرة جاؤوا لإصلاح الناس على زعمهم ولكن هذا ليس بصحيح لأننا علمنا إيش ؟ أن هذا جاءت به الرسل وثبتت به الحجة وقد علمنا الشبهة المانعة منه الشبهة المانعة لأنه ما فيه شبهة تمنع الذي خلق الخلق هو الله والذي يعيدهم هو الله فإذا ثبت بالدليل وانتفى المعارض وجبَ القول به، أهل السنة والجماعة قالوا هذا دليل جيد ونحن نوافقكم على هذا الدليل ونرد به قول الفلاسفة ولكننا نحتجُّ به عليكم لأن صفات الله عز وجل قد ثبتت بالدليل السالم عن المعارض الصحيح لأنه لا مُعارض لأدلة الصفات إلا ما زعمتم أنه أدلة عقلية وهي وهمية فوجب القول بثبوتها فاحتج أهل السنة على الأشاعرة والمعتزلة بماذا ؟ بما احتج به الأشاعرة والمعتزلة على الفلاسفة والقرامطة وهذا هو الحق نعم . يقول
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في بيان تناقضهم وعجزهم عن الفرق بين ما يجب تأويله وما لا يجب