الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ٦٠: فصل: في المطالبة بالفرق بين ما يتأول وما لا يتأول
البيت ٢١٥١ من نونية ابن القيم
والله لو نشرت شيوخك كلهم
***
لم يقدرةا أبدا على الفرقان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
وحينئذٍ يكونوا متناقضين مُتحكمين هذه صفة لا تقتضي التجسيم فنُثبتها هذه صفة تقتضي التجسيم فلا نثبتها ثم يجب أن نعلم أن كلمة الجسم لها في اللغة العربية معاني مُتعددة ولم يرد وصف الله بها لا نفياً ولا إثباتا، ليس في القرآن ولا في السنة أن الله قال عن نفسه إنه جسم ولا أنه نفى عن نفسه أنه جسم ، فما الذي يلزمنا ؟ يلزمنا أن نتوقف بالنسبة للفظ فلا نقول إن الله جسم ولا أن الله ليس بجسم نحن في عافية من هذا لكن من حيث المعنى نحن نؤمن بأن الله سبحانه وتعالى له ذات متصفة بالصفات هذه الصفة موصوفة بالوجه بالعين باليد بالقدم بالساق بالنزول بالاستواء بالمجيء بالإتيان نؤمن بهذا لكن لا نُطلق جِسماً من باب إيش ؟ التأدب مع الكتاب والسنة لأنه لم يأت في الكتاب والسنة أن الله جسم فمن باب التأدب مع الله ألا نقول جِسم لكننا نثبت صفات ثابتة لله حقيقة قائمة به ونثبت بأن الله سبحانه وتعالى شيء مُتَّحد بنفسه مستقل بنفسه بائن من خلقه كما قال السلف رضي الله عنهم والله أعلم
أسئلة شائعة عن البيت ٢١٥١
ما معنى البيت ٢١٥١ من نونية ابن القيم؟
وحينئذٍ يكونوا متناقضين مُتحكمين هذه صفة لا تقتضي التجسيم فنُثبتها هذه صفة تقتضي التجسيم فلا نثبتها ثم يجب أن نعلم أن كلمة الجسم لها في اللغة العربية معاني مُتعددة ولم يرد وصف الله بها لا نفياً ولا إثباتا، ليس في القرآن ولا في السنة أن الله قال عن نفسه إنه جسم ولا أنه نفى عن نفسه أنه جسم ، فما الذي يلزمنا ؟ يلزمنا أن نتوقف بالنسبة للفظ فلا نقول إن الله جسم ولا أن الله ليس بجسم نحن في عافية من هذا لكن من حيث المعنى نحن نؤمن بأن الله سبحانه وتعالى له ذات متصفة بالصفات هذه الصفة موصوفة بالوجه بالعين باليد بالقدم بالساق بالنزول بالاستواء بالمجيء بالإتيان نؤمن بهذا لكن لا نُطلق جِسماً من باب إيش ؟ التأدب مع الكتاب والسنة لأنه لم يأت في الكتاب والسنة أن الله جسم فمن باب التأدب مع الله ألا نقول جِسم لكننا نثبت صفات ثابتة لله حقيقة قائمة به ونثبت بأن الله سبحانه وتعالى شيء مُتَّحد بنفسه مستقل بنفسه بائن من خلقه كما قال السلف رضي الله عنهم والله أعلم
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في المطالبة بالفرق بين ما يتأول وما لا يتأول