📖 نونية ابن القيمالجِدّ - AlJid
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجيةالقصيدة النونية
للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ٦٣: فصل: في بيان كذبهم ورميهم أهل الحق بأنهم أشباه الخوارج وبيان شبههم المحقق بالخوارج

البيت ٢٣١١ من نونية ابن القيم

نظرا وإن شئتم مناظرة فمن
***
مثنى على هذا ومن وحدان

شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين

هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.

الشرح ١ —

" يا قومنا بالله قوموا وانظروا *** وتفكروا في السر والإعلان نظرا وإن شئتم مناظرة " رحمه الله، يقول: قوموا وانظروا فكروا أينا أولى بالخوارج، هل هو الحشوي على زعمهم أو هؤلاء هم ...، إن شئتم أن تنظروا بأنفسكم فانظروا، وإن شئتم مناظرة ومنازلة فنحن مستعدون لمناظرتكم ومنازلتكم، ولهذا قال: " نظرا وإن شئتم مناظرة فمن *** " نعم " *** مثنى على هذا ومن وحدان أي الطوائف بعد ذا أدنى إلى *** قول الرسول ومحكم القرآن فإذا تبين ذا فإما تتبعوا *** أو تعذروا أو تؤذنوا بطعان " يعني إذا تبين فإما أن تتبعوا، وهذا هو الخير، أو تعذروا وهذا وقف سلمي، تعذروننا ولا تتكلمون فينا، أو أيش؟ تؤذنوا بطعان يعني ونتكلم وتتكلمون. والواقع أنهم لا اتبعوا ولا عذروا، بل كانوا يسبون أهل الإثبات ويقولون هم حشوية هم نوابت هم غثاء وهكذا هم عامة وليس عندهم علم، وحينئذ يكونون قد آذنوا بطعان، وإذا آذنوا بطعان فلا تلوموننا إذا قلنا فيهم ما يستحقونه من أوصاف ذميمة، نعم. السائل : لماذا لم ...؟ إي نعم، الظاهر أنه لضيق النظم. السائل : شيخ؟ إيه نعم.

أسئلة شائعة عن البيت ٢٣١١

ما معنى البيت ٢٣١١ من نونية ابن القيم؟
" يا قومنا بالله قوموا وانظروا *** وتفكروا في السر والإعلان نظرا وإن شئتم مناظرة " رحمه الله، يقول: قوموا وانظروا فكروا أينا أولى بالخوارج، هل هو الحشوي على زعمهم أو هؤلاء هم ...، إن شئتم أن تنظروا بأنفسكم فانظروا، وإن شئتم مناظرة ومنازلة فنحن مستعدون لمناظرتكم ومنازلتكم، ولهذا قال: " نظرا وإن شئتم مناظرة فمن *** " نعم " *** مثنى على هذا ومن وحدان أي الطوائف بعد ذا أدنى إلى *** قول الرسول ومحكم القرآن فإذا تبين ذا فإما تتبعوا *** أو تعذروا أو تؤذنوا بطعان " يعني إذا تبين فإما أن تتبعوا، وهذا هو الخير، أو تعذروا وهذا وقف سلمي، تعذروننا ولا تتكلمون فينا، أو أيش؟ تؤذنوا بطعان يعني ونتكلم وتتكلمون. والواقع أنهم لا اتبعوا ولا عذروا، بل كانوا يسبون أهل الإثبات ويقولون هم حشوية هم نوابت هم غثاء وهكذا هم عامة وليس عندهم علم، وحينئذ يكونون قد آذنوا بطعان، وإذا آذنوا بطعان فلا تلوموننا إذا قلنا فيهم ما يستحقونه من أوصاف ذميمة، نعم. السائل : لماذا لم ...؟ إي نعم، الظاهر أنه لضيق النظم. السائل : شيخ؟ إيه نعم.
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.

عن الناظم — ابن قيم الجوزية

هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.

من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء

📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي