الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ٦٤: فصل: في تلقيبهم أهل السنة بالحشوية وبيان من أولى بالوصف المذموم من هذا اللقب من الطائفتين وذكر أول من لقب به أهل السنة أم أهل البدعة
البيت ٢٣٢٨ من نونية ابن القيم
سمى به ابن عبيد الله عبد الله ذا
***
ك ابن الخليفة طارد الشيطان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
ابن عبيد هو عمرو بن عبيد إمام أهل الاعتزال، سمى به مَن؟ عبدالله بن الخليفة، أي الخليفة؟ طارد الشيطان، وهو عمر، يعني أن عمرو بن عبيد سمى عبدالله بن عمر حشوا، سماه حشوا، فإذن هذا اللقب من هؤلاء المتكلمين المعطلة كان قديما من عهد الصحابة، نعم
أسئلة شائعة عن البيت ٢٣٢٨
ما معنى البيت ٢٣٢٨ من نونية ابن القيم؟
ابن عبيد هو عمرو بن عبيد إمام أهل الاعتزال، سمى به مَن؟ عبدالله بن الخليفة، أي الخليفة؟ طارد الشيطان، وهو عمر، يعني أن عمرو بن عبيد سمى عبدالله بن عمر حشوا، سماه حشوا، فإذن هذا اللقب من هؤلاء المتكلمين المعطلة كان قديما من عهد الصحابة، نعم
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في تلقيبهم أهل السنة بالحشوية وبيان من أولى بالوصف المذموم من هذا اللقب من الطائفتين وذكر أول من لقب به أهل السنة أم أهل البدعة