الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
للإمام ابن قيم الجوزية

الفصل ٦٤: فصل: في تلقيبهم أهل السنة بالحشوية وبيان من أولى بالوصف المذموم من هذا اللقب من الطائفتين وذكر أول من لقب به أهل السنة أم أهل البدعة

الأبيات ٢٣١٤ — ٢٣٣٥ • ٢٢ بيت

أبيات هذا الفصل

البيت ٢٣١٤
ومن العجائب قولهم لمن اقتدى *** بالوحي من أثر ومن قرآن
البيت ٢٣١٥
حشوية يعنون حشوا في الوجو *** د وفضلة في أمة الإنسان
البيت ٢٣١٦
ويظن جاهلهم بأنهم حشوا *** رب العباد بداخل الأكوان
البيت ٢٣١٧
إذ قولهم فوق العباد وفي السما *** ء الرب ذو الملكوت والسلطان
البيت ٢٣١٨
ظن الحمير بأن في للظرف والر *** حمن محوي بظرف مكان
البيت ٢٣١٩
والله لم يسمع ندا من فرقة *** قالته في زمن من الأزمان
البيت ٢٣٢٠
لا تبهتوا أهل الحديث به فما *** ذا قولهم تبا لذي البهتان
البيت ٢٣٢١
بل قولهم إن السموات العلى *** في كف خالق هذه الأكوان
البيت ٢٣٢٢
حقا كخردلة ترى في كف *** ممسكها تعالى الله ذو السطان
البيت ٢٣٢٣
أترونه المحصور بعد أم السما *** يا قومنا ارتدعوا عن العداون
البيت ٢٣٢٤
كم ذا مشبهة وكم حشوية *** فالبهت لا يخفى على الرحمن
البيت ٢٣٢٥
يا قوم إن كان الكتاب وسنة *** المختار حشوا فاشهدوا ببيان
البيت ٢٣٢٦
أنا بحمد إلهنا حشوية *** صرف بلا جحد ولا كتمان
البيت ٢٣٢٧
تدرون من سمت شيوخكم *** بهذا الاسم في الماضي من الأزمان
البيت ٢٣٢٨
سمى به ابن عبيد الله عبد الله ذا *** ك ابن الخليفة طارد الشيطان
البيت ٢٣٢٩
فورثتم عمرا كما ورثوا لعبد *** الله أنى يستوي الإرثان
البيت ٢٣٣٠
تدرون من أولى بهذا الاسم وهـ *** ـو مناسب أحواله بوزان
البيت ٢٣٣١
من قد حشا الأوراق والأذهان من *** بدع تخالف موجب القرآن
البيت ٢٣٣٢
هذا هو الحشوي لا أهل الحد *** يث أئمة الإسلام والإيمان
البيت ٢٣٣٣
وردوا عذاب مناهل السنن التي *** ليست زبالة هذه الأذهان
البيت ٢٣٣٤
ووردتم القلوط مجرى كل ذي الـ *** ـأوساخ والأقذار والأنتان
البيت ٢٣٣٥
وكسلتم أن تصعدوا للورد من *** رأس الشريعة خيبة الكسلان

📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي