البيت ٢٦٨٢ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

هو أصل هذه الأصول الثلاثة ومع ذلك انقسمت تقسمت بين الناس، فمثلا التعطيل هل اختص به الجهمية؟ أجيبوا؟ لا، الإرجاء؟ لا، الجبر؟ لا، في أناس أخذوا من الجبر شيئا، أناس أخذوا من الإرجاء شيئا، أناس أخذوا من التعطيل شيئا، فتقسمها الناس، ولكن أصلها الثلاثة من عند جهم، نسأل الله العافية، فعليه وزرها ووزر من عمل بها إلى يوم القيامة