الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
للإمام ابن قيم الجوزية

الفصل ٧١: فصل: في بيان اقتضاء التجهم والجبر والإرجاء للخروج عن جميع ديانات الأنبياء

الأبيات ٢٦٤٣ — ٢٦٨٩ • ٤٧ بيت

أبيات هذا الفصل

البيت ٢٦٤٣
واسمع وعه سرا عجيبا كان مكـ *** ـتوما من الأقوام منذ زمان
البيت ٢٦٤٤
فأذعته بعد اللتيا والتي *** نصحا وخوف معرة الكتمان
البيت ٢٦٤٥
جيم وجيم ثم جيم معهما *** مقرونة مع أحرف بوزان
البيت ٢٦٤٦
فيها لدى الأقوام طلسم متى *** تحلله تحلل ذروة العرفان
البيت ٢٦٤٧
فإذا رأيت الثور فيه تقارن *** الجيمات بالتثليث شر قران
البيت ٢٦٤٨
دلت على أن النحوس جميعها *** سهم الذي قد فاز بالخذلان
البيت ٢٦٤٩
جبر وإرجاء وجيم تجهم *** فتأمل المجموع في الميزان
البيت ٢٦٥٠
فاحكم بطالعها لمن حصلت له *** بخلاصة من ربقة الإيمان
البيت ٢٦٥١
فاحمل على الأقدار ذنبك كله *** حمل الجذوع على قوى الجدران
البيت ٢٦٥٢
وافتح لنفسك باب عذر إذ ترى *** الأفعال فعل الخالق الديان
البيت ٢٦٥٣
فالجبر يشهدك الذنوب جميعها *** مثل ارتعاش الشيخ ذي الرجفان
البيت ٢٦٥٤
لا فاعل أبدا ولا هو قادر *** كالميت أدرج داخل الأكفان
البيت ٢٦٥٥
والأمر والنهي اللذان توجها *** فهما كأمر العبد بالطيران
البيت ٢٦٥٦
وكأمره الأعمى بنقط مصاحف *** أو شكلها حذرا من الألحان
البيت ٢٦٥٧
وماذا ارتفعت دريجة أخرى *** رأيت الكل طاعات بلا عصيان
البيت ٢٦٥٨
إن قيل قد خالفت أمر الشرع قل *** لكن أطعت إرادة الرحمن
البيت ٢٦٥٩
ومطيع أمر الله مثل مطيع *** ما يقضي به وكلاهما عبدان
البيت ٢٦٦٠
عبد الأوامر مثل عبد مشيئة *** عند المحقق ليس يفترقان
البيت ٢٦٦١
فانظر إلى ما قادت الجيم الذي *** للجبر من كفر ومن بهتان
البيت ٢٦٦٢
وكذلك الإرجاء حين تقر *** بالمعبود تصبح كامل الإيمان
البيت ٢٦٦٣
فارم المصاحف في الحشوش *** وخرب البيت العتيق وجد في العصيان
البيت ٢٦٦٤
واقتل إذا ما اسطعت كل موحد *** وتمسحن بالقس والصلبان
البيت ٢٦٦٥
واشتم جميع المرسلين ومن أتوا *** من عنده جهرا بلا كتمان
البيت ٢٦٦٦
وإذا رأيت حجارة فاسجد لها *** بل خر للأصنام والأوثان
البيت ٢٦٦٧
وأقر أن الله جل جلاله *** هو وحده الباري لذي الأكوان
البيت ٢٦٦٨
وأقر أن رسوله حقا أتى *** من عنده بالوحي والقرآن
البيت ٢٦٦٩
فتكون حقا مؤمنا وجميع ذا *** وزر عليك وليس بالكفران
البيت ٢٦٧٠
هذا هو الإرجاء عند غلاتهم *** من كل جهمي أخي الشيطان
البيت ٢٦٧١
فأضف إلى الجيمين جيم تجهم *** وانف الصفات وألق بالأرسان
البيت ٢٦٧٢
قل ليس فوق العرش رب علم *** بسرائر منا ولا إعلان
البيت ٢٦٧٣
بل ليس فوق العرش ذو سمع ولا *** بصر ولا عدل ولا إحسان
البيت ٢٦٧٤
بل ليس فوق العرش معبود سوى *** العدم الذي لا شيء في الأعيان
البيت ٢٦٧٥
بل ليس فوق العرش من متكلم *** بأوامر وزواجر وقران
البيت ٢٦٧٦
كلا ولا كلم إليه صاعد *** أبدا ولا عمل لذي شكران
البيت ٢٦٧٧
إني وحظ العرش منه كحظ ما *** تحت الثرى عند الحضيض الداني
البيت ٢٦٧٨
بل نسبة الرحمن عند فريقهم *** للعرش نسبته إلى البنيان
البيت ٢٦٧٩
فعليهما استولى جميعا قدرة *** وكلاهما من ذاته خلوان
البيت ٢٦٨٠
هذا الذي أعطته جيم تجهم *** حشوا بلا كيل ولا ميزان
البيت ٢٦٨١
تالله ما استجمعن عند معطل *** جيماتها ولديه من إيمان
البيت ٢٦٨٢
والجهم أصلها جميعا فاغتدت *** مقسومة في الناس بالميزان
البيت ٢٦٨٣
والوراثون له على التحقيق هم *** أصحابها لا شيعة الإيمان
البيت ٢٦٨٤
لكن تقسمت الطوائف قوله *** ذو السهم والسهمين والسهمان
البيت ٢٦٨٥
لكن نجا أهل الحديث المحض أتبـ *** ـاع الرسول وتابعوا القرآن
البيت ٢٦٨٦
عرفوا الذي قد قال مع علم بما *** قال الرسول فهم أولوا العرفان
البيت ٢٦٨٧
وسواهم في الجهل والدعوى مـ *** ـع الكبر العظيم وكثرة الهذيان
البيت ٢٦٨٨
مدوا يدا نحو العلى بتكلف *** وتخلف وتكبر وتوان
البيت ٢٦٨٩
أترى ينالوها وهذا شأنهم *** حاشا العلا من ذا الزبون الفاني

📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي