البيت ٣٦٢٨ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

نعم يعني أنكم قلتم بقولهم ثم ادعوتم أنكم تريدون بهذا كسرهم. رمتم يعني قصدتم كسرهم ولهذا يدعي أهل التعطيل أنهم حرب للفلاسفة وهم في الحقيقة موافقون لهم من بعض الوجوه. أهل التعطيل عطلوا الذات والصفات وهم عطلوا الصفات إما كليا وإما جزئيا والسلف الصالح أثبتوا الذات وأثبتوا الصفات يعني انى تكسروهم والرسول عليه الصلاة والسلام يقول : ( لا يغلق الرهن من صاحبه ) لكن هم ارتهنوكم رهنا أغلقوكم به وصرتم لا تتمكنون من التصرف كما تشاءون