📖 نونية ابن القيمالجِدّ - AlJid
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجيةالقصيدة النونية
للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ١١٣: فصل: في بيان أن التعطيل أساس الزندقة والكفران والإثبات أساس العلم والإيمان

البيت ٣٩٣٨ من نونية ابن القيم

ولسان أيضا مع محبتنا له
***
فلأجل ذا الثبات في الإيمان

شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين

هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.

الشرح ١ —

" ليصير معروفا لنا بصفاته " ليصير من ؟ الرب عز وجل معروفا لنا بصفاته " ويصير مذكورا لنا بجنان " ويصير مذكورا لنا باللسان أيضا ولأجل محبته نعم هذه فوائد ذكر صفات الله عز وجل " ليصير معروفا " يعني على التفصيل مع الإجمال فإن معرفة الخالق الفطرية قد أخذ الله علينا الميثاق بما ركز في فطرنا من معرفته عز وجل لكنك لا تعرف الله على سبيل التفصيل إلا عن طريق الوحي أيضا يصير مذكورا لنا بجنان الجنان يعني القلب وسمي جنانا لأنه مستتر وأصل المادة الجيم والنون تدل على الاستتار وكذلك يصير مذكورا لنا باللسان نذكره عز وجل بأسمائه وصفاته بألسنتنا الرابع أن نحبه سبحانه وتعالى لأن كلما ذكرنا هذه الأوصاف أحببناه أحببناه لتمام فضله وكمال عدله وكل هذا يعلم من صفاته سبحانه وتعالى . " فلأجل ذا الإثبات في الإيمان مثل الأساس من البناء " يعني صار الإثبات في الإيمان كالأساس للبناء فهو أساس الإيمان " فمن يرم *** هدم الأساس فكيف بالبنيان " اللي يهدم الأساس يبقى البنيان والا لا ؟ ما يبقى فالذي يروم هدم الأساس معناه انه لم يبق من البناء شيئا .

أسئلة شائعة عن البيت ٣٩٣٨

ما معنى البيت ٣٩٣٨ من نونية ابن القيم؟
" ليصير معروفا لنا بصفاته " ليصير من ؟ الرب عز وجل معروفا لنا بصفاته " ويصير مذكورا لنا بجنان " ويصير مذكورا لنا باللسان أيضا ولأجل محبته نعم هذه فوائد ذكر صفات الله عز وجل " ليصير معروفا " يعني على التفصيل مع الإجمال فإن معرفة الخالق الفطرية قد أخذ الله علينا الميثاق بما ركز في فطرنا من معرفته عز وجل لكنك لا تعرف الله على سبيل التفصيل إلا عن طريق الوحي أيضا يصير مذكورا لنا بجنان الجنان يعني القلب وسمي جنانا لأنه مستتر وأصل المادة الجيم والنون تدل على الاستتار وكذلك يصير مذكورا لنا باللسان نذكره عز وجل بأسمائه وصفاته بألسنتنا الرابع أن نحبه سبحانه وتعالى لأن كلما ذكرنا هذه الأوصاف أحببناه أحببناه لتمام فضله وكمال عدله وكل هذا يعلم من صفاته سبحانه وتعالى . " فلأجل ذا الإثبات في الإيمان مثل الأساس من البناء " يعني صار الإثبات في الإيمان كالأساس للبناء فهو أساس الإيمان " فمن يرم *** هدم الأساس فكيف بالبنيان " اللي يهدم الأساس يبقى البنيان والا لا ؟ ما يبقى فالذي يروم هدم الأساس معناه انه لم يبق من البناء شيئا .
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.

عن الناظم — ابن قيم الجوزية

هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.

من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء

📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي