البيت ٤٥٥٢ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

يعني: ويكون الحب والبغض أيضا لله خالصا، والحب والبغض هما أصلان للولاية والعداوة، فبالحب تكون الولاية، وبالبغض تكون العداوة، لا يمكن أن تكون العداوة مع الحب أبدا، ولا أن يكون الولاية مع البغض، فالحب أصل، والولاية فرع، يعني: مَن أحب شيئا تولاه، والبغض أصل والعداوة فرع، يعني: مَن أبغض شيئا عاداه، فأنت إذا أحببت الله عز وجل فحينئذ تكون الولاية ولاية الله عز وجل لك وولايتك أنت لله، وإذا كان الأمر بالعكس والعياذ بالله، حينئذ تكون العداوة عداوة الله لك وعداوتك أنت لله، ولهذا كان الكفار محل بغض الله ومقته، وهم أهل عداوته