البيت ٤٦١٨ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

اللغز يعني التعمية والإخفاء، الرسل أتوا بالتبيان ولا باللغز؟ بالتبيان البيّن الواضح، أما اللغز فلم يأتوا به، ولهذا لو قال لكم قائل: رجل صلى صلاة فريضة ووجب عليه أن يتشهد فيها ست مرات وجوبا، وهي صلاة فريضة، يجب أن يتشهد فيها ست مرات، لقلتم: وش هذا؟ صلاة واحدة فيها ست تشهدات، هذا أيش؟ هذا لغز، لأنه يعمي علينا، نعم، وأظن سليمان يعرفها؟ تعرفها؟ الصلاة اللي فيها ست تشهدات، طيب هذا فهد؟ صلاة المغرب، أو الظهر لأنها أربع؟ بعد الرفع من أين؟ طيب. هاه؟ هذا واحدة. قبل السلام؟ هاه. ما تشهد قبل السلام ما في تشهد اثنين. هاه. يعني سجد سجود السهو قبل السلام؟ بعد السلام. ما بعد جات فيها قولان أربع، تشهدان مع الإمام، ثلاثة بعد. خمسة خمسة، هذه خمسة. ما يخالف، هو لما سها وأتى بالسجود والتشهد حصل التشهد الخامس. نأجلها إلى بكرة؟ هاه؟ أو أقولها أنا أسرع. طيب، دخل مع الإمام في الركعة الثانية في المغرب، فجلس تشهد التشهد الأول للإمام، ولا يحسب له، وتشهد مع الإمام التشهد الثاني، وكان الإمام ساهيا سهوا يكون سجوده بعد السلام، والمشهور من المذهب أن المأموم يتابع الإمام في السجود بعد السلام، وأن السجود بعد السلام يجب فيه التشهد، فهذا تابع الإمام وتشهد، كم هذه؟ ثلاثة، ثم قام إلى الركعة الثانية فجلس للتشهد الأول في حقه، ولكنه سلم، فسلم قبل تمام الصلاة، ثم ذكر فقام، فأتى بالركعة، أي الركعات؟ الثالثة، وتشهد، وكان محل السجود عنده بعد السلام، لأنه سلم قبل إتمامها، فسجد بعد السلام وتشهد، كم هذه؟ ست تشهدات، إيه نعم. المهم أن اللغز معناه التعمية، أن يأتي الإنسان بشيء يعمي على غيره، نعم، ولهذا يقولون: إنه لا يجوز أن تؤكل الأترجة بعد العصر في رمضان، لا يجوز أن تؤكل الأترجة بعد العصر في رمضان. لا. طيب، يقول