📖 نونية ابن القيمالجِدّ - AlJid
الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجيةالقصيدة النونية
للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ١٢٩: فصل: في شكوى أهل السنة والقرآن أهل التعطيل والآراء المخالفين للرحمن

البيت ٤٦٩٢ من نونية ابن القيم

هذا دليل الرفع منه وهذه
***
أعلامه في آخر الأزمان

شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين

هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.

الشرح ١ —

يعني: يقول إن إعراض الناس عن القرآن من آيات أو من علامات رفعه في آخر الزمان، لأنه في آخر الزمان يرفع هذا القرآن، نسأل الله ألا يدركنا هذا الزمان، يرفع من المصاحف ومن الصدور احتراما له وتعظيما له، حيث يعرض الناس عنه إعراضا كليا، وهذا في عهد ابن القيم وهو في القرن الثامن، فكيف بعهدنا نحن الآن؟! فآيات رفع القرآن الآن كثيرة جدا، وهذا كما أنه في آخر الزمان يسلط على الكعبة رجل من الحبشة، رجل ليس فيه خير، ذو السويقتين أفحج قصير، يسلط عليها يقوم عليها ينقضها حجرا حجرا، ولا يأتيه شيء، أصحاب الفيل مع قوتهم هاه؟ دمروا عن آخرهم، لكن في آخر الزمان تنتهك الكعبة، ويكون تعظيمها تعظيما ظاهريا، أما باطنا فحدث ولا حرج، والآيات الآن آيات هدم الكعبة قد تكون ظاهرة، كلما كثر الفسق في مكة والفجور، فهذا من علامات قرب هدمها، نسأل الله السلامة، لأن الله عز وجل يغار لبيته أن يكون عنده من لا يحترمه ولا يعظمه إلا بالظاهر، الظاهر ما فيه فائدة، عمارة المساجد الحرام بماذا؟ بطاعة الله عز وجل (( إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله )) . فالحاصل أن ابن القيم رحمه الله يقول: إن علامات وأدلة رفع القرآن هو إعراض الناس عنه

أسئلة شائعة عن البيت ٤٦٩٢

ما معنى البيت ٤٦٩٢ من نونية ابن القيم؟
يعني: يقول إن إعراض الناس عن القرآن من آيات أو من علامات رفعه في آخر الزمان، لأنه في آخر الزمان يرفع هذا القرآن، نسأل الله ألا يدركنا هذا الزمان، يرفع من المصاحف ومن الصدور احتراما له وتعظيما له، حيث يعرض الناس عنه إعراضا كليا، وهذا في عهد ابن القيم وهو في القرن الثامن، فكيف بعهدنا نحن الآن؟! فآيات رفع القرآن الآن كثيرة جدا، وهذا كما أنه في آخر الزمان يسلط على الكعبة رجل من الحبشة، رجل ليس فيه خير، ذو السويقتين أفحج قصير، يسلط عليها يقوم عليها ينقضها حجرا حجرا، ولا يأتيه شيء، أصحاب الفيل مع قوتهم هاه؟ دمروا عن آخرهم، لكن في آخر الزمان تنتهك الكعبة، ويكون تعظيمها تعظيما ظاهريا، أما باطنا فحدث ولا حرج، والآيات الآن آيات هدم الكعبة قد تكون ظاهرة، كلما كثر الفسق في مكة والفجور، فهذا من علامات قرب هدمها، نسأل الله السلامة، لأن الله عز وجل يغار لبيته أن يكون عنده من لا يحترمه ولا يعظمه إلا بالظاهر، الظاهر ما فيه فائدة، عمارة المساجد الحرام بماذا؟ بطاعة الله عز وجل (( إنما يعمر مساجد الله من آمن بالله واليوم الآخر وأقام الصلاة وآتى الزكاة ولم يخش إلا الله )) . فالحاصل أن ابن القيم رحمه الله يقول: إن علامات وأدلة رفع القرآن هو إعراض الناس عنه
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.

عن الناظم — ابن قيم الجوزية

هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.

من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء

📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي