الفصل ٥: فصل

أبيات هذا الفصل

• البيت ٨٨
  وقضى بأن الله يعدم خلقه *** عدما ويقلبه وجودا ثان
• البيت ٨٩
  العرش والكرسي والأرواح وال *** أملاك والأفلاك والقمران
• البيت ٩٠
  والأرض والبحر المحيط وسائر ال *** أكوان من عرض ومن جثمان
• البيت ٩١
  كل سيفنيه الفناء المحض لا *** يبقى له أثر كظل فان
• البيت ٩٢
  ويعيد ذا المعدوم أيضا ثانيا *** محض الوجود إعادة بزمان
• البيت ٩٣
  هذا المعاد وذلك المبدا لدى *** جهم وقد نسبوه للقرآن
• البيت ٩٤
  هذا الذي قاد ابن سينا والألى *** قالوا مقالته إلى الكفران
• البيت ٩٥
  لم تقبل الأذهان ذا وتوهموا *** أن الرسول عناه بالإيمان
• البيت ٩٦
  هذا كتاب الله أنى قال ذا *** أو عبده المبعوث بالبرهان
• البيت ٩٧
  أو صحبه من بعده أو تابع *** لهم على الإيمان والإحسان
• البيت ٩٨
  بل صرح الوحي المبين بأنه *** حقا مغير هذه الأكوان
• البيت ٩٩
  فيبدل الله السموات العلى *** والأرض أيضا ذات تبديلان
• البيت ١٠٠
  وهما كتبديل الجلود لساكني النـ *** ـيران عند النضج من نيران
• البيت ١٠١
  وكذاك يقبض أرضه وسماءه *** بيديه ما العدمان مقبوضان
• البيت ١٠٢
  وتحدث الأرض التي كنا بها *** أخبارها في الحشر للرحمن
• البيت ١٠٣
  وتظل تشهد وهي عدل بالذي *** من فوقها قد أحدث الثقلان
• البيت ١٠٤
  أفيشهد العدم الذي هو كاسمه *** لا شيء، هذا ليس في الإمكان
• البيت ١٠٥
  لكن تسوى ثم تبسط ثم تشـ *** ـهد ثم تبدل وهي ذات كيان
• البيت ١٠٦
  وتمد أيضا مثل مد أديمنا *** من غير أودية ولا كثبان
• البيت ١٠٧
  وتقيء يوم العرض من أكبادها *** كالأسطوان نفائس الأثمان
• البيت ١٠٨
  كل يراه بعينه وعيانه *** ما لامرئ بالأخذ منه يدان
• البيت ١٠٩
  وكذا الجبال تفتّ فتا محكما *** فتعود مثل الرمل ذي الكثبان
• البيت ١١٠
  وتكون كالعهن الذي ألوانه *** وصباغه من سائر الألوان
• البيت ١١١
  وتبس بسا مثل ذاك فتنثني *** مثل الهباء لناظر الإنسان
• البيت ١١٢
  وكذا البحار فإنها مسجورة *** قد فجرت تفجير ذي سلطان
• البيت ١١٣
  وكذلك القمران يأذن ربنا *** لهما فيجتمعان يلتقيان
• البيت ١١٤
  هذي مكوّرة وهذا خاسف *** وكلاهما في النار مطروحان
• البيت ١١٥
  وكواكب الأفلاك تنثر كلها *** كلآلئ نثرت على ميدان
• البيت ١١٦
  وكذا السماء تشق ظاهرا *** وتمور أيما موران
• البيت ١١٧
  وتصير بعد الإنشقاق كمثل ها *** ذا المهل أو تك وردة كدهان
• البيت ١١٨
  والعرش والكرسي لا يفنيهما *** أيضا وإنهما لمخلوقان
• البيت ١١٩
  والحور لا تفنى كذلك جنة الـ *** مأوى وما فيها من الولدان
• البيت ١٢٠
  ولأجل هذا قال جهم إنها *** عدم ولم تخلق إلى ذا الآن
• البيت ١٢١
  والأنبياء فإنهم تحت الثرى *** أجسامهم حفظت من الديدان
• البيت ١٢٢
  ما للبلى بلحومهم وجسومهم *** أبدا وهم تحت التراب يدان
• البيت ١٢٣
  وكذلك عجب الظهر لا يبلى بلى *** منه تركب خلقة الإنسان
• البيت ١٢٤
  وكذلك الأرواح لا تبلى كما *** تبلى الجسوم ولا بلى اللحمان
• البيت ١٢٥
  ولأجل ذلك لم يقر الجهم ما ال *** أرواح خارجة عن الأبدان
• البيت ١٢٦
  لكنها من بعض أعراض بها *** قامت وذا في غاية البطلان
• البيت ١٢٧
  فالشأن للأرواح بعد فراقها *** أبدانها والله أعظم شان
• البيت ١٢٨
  إما عذاب أو نعيم دائم *** قد نعمت بالروح والريحان
• البيت ١٢٩
  وتصير طيرا سارحا مع شكلها *** تجني الثمار بجنة الحيوان
• البيت ١٣٠
  وتظل واردة لأنهار بها *** حتى تعود لذلك الجثمان
• البيت ١٣١
  لكن أرواح الذين استشهدوا *** في جوف طير أخضر ريان
• البيت ١٣٢
  فلهم بذاك مزية في عيشهم *** ونعيمهم للروح والأبدان
• البيت ١٣٣
  بذلوا الجسوم لربهم فأعاضهم *** أجسام تلك الطير بالإحسان
• البيت ١٣٤
  ولها قناديل اليها تنتهي *** مأوى لها كمساكن الإنسان
• البيت ١٣٥
  فالروح بعد الموت أكمل حالة *** منها بهذي الدار في جثمان
• البيت ١٣٦
  وعذاب أشقاها أشد من الذي *** قد عاينت أبصارنا بعيان
• البيت ١٣٧
  والقائلون بأنها عرض أبوا *** ذا كله تبا لذي نكران
• البيت ١٣٨
  وإذا أراد الله إخراج الورى *** بعد الممات إلى المعاد الثاني
• البيت ١٣٩
  ألقى على الأرض التي هم تحتها *** والله مقتدر وذو سلطان
• البيت ١٤٠
  مطرا غليظا أبيضا متتابعا *** عشرا وعشرا بعدها عشران
• البيت ١٤١
  فتظل تنبت منه أجسام الورى *** ولحومهم كمنابت الريحان
• البيت ١٤٢
  حتى إذا ما الأم حان ولادها *** وتمخضت فنفاسها متدان
• البيت ١٤٣
  أوحى لها رب السماء فشققت *** فبدا الجنين كأكمل الشبان
• البيت ١٤٤
  وتخلت الأم الولود وأخرجت *** أثقالها أنثى ومن ذكران
• البيت ١٤٥
  والله ينشئ خلقه في نشأة *** أخرى كما قد قال في القرآن
• البيت ١٤٦
  هذا الذي جاء الكتاب وسنة الـ *** ـهادي به فأحرص على الإيمان
• البيت ١٤٧
  ما قال إن الله يعدم خلقه *** طرا كقول الجاهل الحيران