الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
للإمام ابن قيم الجوزية

الفصل ٨٥: فصل: في النوع الرابع من أنواعه

الأبيات ٣١٧٨ — ٣١٩٥ • ١٨ بيت

أبيات هذا الفصل

البيت ٣١٧٨
هذا ورابعها فتوحيد لدى *** جبريهم هو غاية العرفان
البيت ٣١٧٩
العبد ميت ما له فعل ولكن ما *** ترى هو فعل ذي السلطان
البيت ٣١٨٠
والله فاعل فعلنا من طاعة *** ومن الفسوق وسائر العصيان
البيت ٣١٨١
هي فعل رب العالمين حقيقة *** ليست بفعل قط للإنسان
البيت ٣١٨٢
فالعبد ميت وهو مجبور على *** أفعاله كالميت في الأكفان
البيت ٣١٨٣
وهو الملوم على فعال إلهه *** فيه وداخل جاحم النيران
البيت ٣١٨٤
يا ويحه المسكين مظلوم يرى *** في صورة العبد الظلوم الجاني
البيت ٣١٨٥
لكن نقول بأنه هو ظالم *** في نفسه أدبا مع الرحمن
البيت ٣١٨٦
هذا هو التوحيد عند فريقهم *** من كل جبري خبيث جنان
البيت ٣١٨٧
والكل عند غلاتهم طاعاتنا *** ما ثم في التحقيق من عصيان
البيت ٣١٨٨
والشرك عندهم اعتقادك فاعلا *** غير الإله المالك الديان
البيت ٣١٨٩
فانظر إلى التوحيد عند القوم ما *** فيه من الإشراك والكفران
البيت ٣١٩٠
ما عندهم والله شيء غيره *** هاتيك كتبهم بكل مكان
البيت ٣١٩١
أترى أبا جهل وشيعته رأوا *** من خالق ثان لذي الأكوان
البيت ٣١٩٢
أم كلهم جمعا أقروا أنه *** هو وحده الخلاق للإنسان
البيت ٣١٩٣
فإذا ادعيتم أن هذا غاية *** التوحيد صار الشرك ذا بطلان
البيت ٣١٩٤
فالناسكلهم أقروا أنه هو *** وحده الخلاق ليس اثنان
البيت ٣١٩٥
إلا المجوس فإنهم قالوا *** بأن الشر خالقه إله ثان

📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي