البيت ٢٥٤٢ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

المخاطب المتكلم حينما يتكلم قاطع بمراده، يعني: يعلم ما أراد ويقطع به، وليس عنده شك في ذلك، ويجوز أن يكون المراد فترى المخاطَب قاطعا بمراد المتكلم، هذا مع التقصير في الإنسان، والمعنيان كلاهما صحيح، فالمتكلم يقطع بمراده، ويريد المعنى الذي يقوله إذا كان عاقلا، والمخاطَب كذلك يقطع أحيانا بمراد المتكلم مع أن الإنسان قاصر، قاصر في أي شيء؟ قاصر في الفهم، هذا إذا قلنا المخاطَب، قاصر في التعبير هذا إذا قلنا المخاطِب، فالمتكلم قاصر في التعبير قد لا يستطيع أن يعبر عن ما في نفسه، والمخاطَب قاصر في الفهم قد لا يستطيع فهم كلام المتكلم، ومع ذلك يقطع المخاطِب والمخاطَب بمراد المتكلم