البيت ٢٩١٤ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

أعله بماذا بالوقف أي أن الذي قال أن الرسول عليه الصلاة والسلام رأى موسى يصلي في قبره هو أنس فيكون منتهى الحديث الصحابي وما كان منتهيا إلى الصحابي فإنه يكون موقوفاً وعندي أن هذا ليس بعِلة حتى لو ثبت أنه لم يصل إلا إلى أنس فليس بعلة لأن هذا من أمور الغيب التي لا يمكن أن تقال بالرأي وأنس رضي الله عنه ليس من الذين عُرفوا بالأخذ عن بني إسرائيل حتى نشك فيما أخبر به من هذه الأمور وقد نص المحققون من أهل العلم بالحديث أنه إذا قال الصحابي قولاً ليس للرأي فيه مجال فله حكم الرفع إلا أن يكون هذا القائل ممن عُرف بالأخذ عن بني إسرائيل فحينئذٍ لا يُحكم لقوله بالرفع لاحتمال أنه أخذه عن بني إسرائيل