الفصل ٧٩: فصل: في الجواب عما احتجوا به في هذه المسألة

أبيات هذا الفصل

• البيت ٢٨٩٣
  فيقال أصل دليلكم في ذاك *** حجتنا عليكم وهي ذات بيان
• البيت ٢٨٩٤
  إن الشهيد حياته منصوصة *** لا بالقياس القائم الأركان
• البيت ٢٨٩٥
  هذا مع النهي المؤكد أننا *** ندعوه ميتا ذاك في القرآن
• البيت ٢٨٩٦
  ونساؤه حل لنا من بعده *** والمال مقسوم على السهمان
• البيت ٢٨٩٧
  هذا وأن الأرض تأكل لحمه *** وسباعها مع أمة الديدان
• البيت ٢٨٩٨
  لكنه مع ذلك حيّ فارح *** مستبشر بكرامة الرحمن
• البيت ٢٨٩٩
  فالرسل أولى بالحياة لديه مع *** موت الجسوم وهذه الأبدان
• البيت ٢٩٠٠
  وهي الطرية في التراب وأكلها *** فهو الحرام عليه بالبرهان
• البيت ٢٩٠١
  ولبعض أتباع الرسول يكون ذا *** أيضا وقد وجدوه رأي عيان
• البيت ٢٩٠٢
  فانظر إلى قلب الدليل عليهم *** حرفا بحرف ظاهر التبيان
• البيت ٢٩٠٣
  لكن رسول الله خص نساؤه *** بخصيصة عن سائر النسوان
• البيت ٢٩٠٤
  خيرن بين رسوله وسواه فا *** خترن الرسول لصحة الإيمان
• البيت ٢٩٠٥
  شكر الإله لهن ذلك وربنا *** سبحانه للعبد ذو شكران
• البيت ٢٩٠٦
  قصر الرسول على أولئك رحمة *** منه بهن وشكر ذي الإحسان
• البيت ٢٩٠٧
  وكذاك أيضا قصرهن عليه معـ *** ـلوم بلا شك ولا حسبان
• البيت ٢٩٠٨
  زوجاته في هذه الدنيا وفي الأخـ *** ـرى يقينا واضح البرهان
• البيت ٢٩٠٩
  فلذا حرمن على سواه بعده *** إذ ذاك صونا عن فراش ثان
• البيت ٢٩١٠
  لكن أتين بعدة شرعية *** فيها الحداد وملزم الأوطان
• البيت ٢٩١١
  هذا ورؤيته الكليم مصليا *** في قبره أثر عظيم الشان
• البيت ٢٩١٢
  في القلب منه حسيكة هل قاله *** فالحق ما قد قال ذو البرهان
• البيت ٢٩١٣
  ولذاك أعرض في الصحيح محمد *** عنه على عمد بلا نسيان
• البيت ٢٩١٤
  والدارقطني الإمام أعله *** برواية معلومة التبيان
• البيت ٢٩١٥
  أنس يقول رأى الكليم مصليا *** في قبره فاعجب لذا الفرقان
• البيت ٢٩١٦
  فرواه موقوفا عليه وليس بالمـ *** ـرفوع أشواقا إلى العرفان
• البيت ٢٩١٧
  بين السياق إلى السياق تفاوت *** لا تطرحنه فما هما سيان
• البيت ٢٩١٨
  لكن تقلد مسلما وسواه ممـ *** ـن صحّ هذا عنده ببيان
• البيت ٢٩١٩
  فرواته الأثبات أعلام الهدى *** حفاظ هذا الدين في الأزمان
• البيت ٢٩٢٠
  لكن هذا ليس مختصا به *** والله ذو فضل وذو إحسان
• البيت ٢٩٢١
  فروى ابن حبان الصدوق وغيره *** خبرا صحيحا عنده ذا شان
• البيت ٢٩٢٢
  فيه صلاة العصر في قبر الذي *** قد مات وهو محقق الإيمان
• البيت ٢٩٢٣
  فتمثل الشمس الذي قد كان ير *** عاها لأجل صلاة ذي القربان
• البيت ٢٩٢٤
  عند الغروب يخاف فوت صلاته *** فيقول للملكين هل تدعاني
• البيت ٢٩٢٥
  حتى أصلي العصر قبل فواتها *** قالا ستفعل ذاك بعد الآن
• البيت ٢٩٢٦
  هذا مع الموت المحقق لا الذي *** حكيت لنا بثبوته القولان
• البيت ٢٩٢٧
  هذا وثابت البناني قد دعـ *** ـا الرحمن دعوة صادق الإيقان
• البيت ٢٩٢٨
  أن لا يزال مصليا في قبره *** إن كان أعطي ذاك من إنسان
• البيت ٢٩٢٩
  لكن رؤيته لموسى ليلة المعـ *** ـراج فوق جميع ذي الأكوان
• البيت ٢٩٣٠
  يرويه أصحاب الصحاح جميعهم *** والقطع موجبة بلا نكران
• البيت ٢٩٣١
  ولذاك ظن معارضا لصلاته *** في قبره إذ ليس يجتمعان
• البيت ٢٩٣٢
  وأجيب عنه بأنه أسري به *** ليراه ثم مشاهدا بعيان
• البيت ٢٩٣٣
  فرآه ثم وفي الضريح وليس ذا *** بتناقض إذ أمكن الوقتان
• البيت ٢٩٣٤
  هذا ورد نبينا التسليم من *** يأتي بتسليم مع الإحسان
• البيت ٢٩٣٥
  ما ذاك مختصا به أيضا كما *** قد قاله المبعوث بالقرآن
• البيت ٢٩٣٦
  من زار قبر أخ له فأتى بتسـ *** ـليم عليه وهو ذو إيمان
• البيت ٢٩٣٧
  رد الإله عليه حقا روحه *** حتى يرد عليه رد بيان
• البيت ٢٩٣٨
  وحديث ذكر حياتهم بقبورهم *** لما يصح وظاهر النكران
• البيت ٢٩٣٩
  فانظر إلى الإسناد تعرف حاله *** إن كنت ذا علم بهذا الشان
• البيت ٢٩٤٠
  هذا ونحن نقول هم أحياء لـ *** ـكن عندنا كحياة ذي الأبدان
• البيت ٢٩٤١
  والترب تحتهم وفوق رؤوسهم *** وعن الشمائل ثم عن أيمان
• البيت ٢٩٤٢
  مثل الذي قد قلتوه معاذنا *** بالله من إفك ومن بهتان
• البيت ٢٩٤٣
  بل عند ربهم تعالى مثل ما *** قد قال في الشهداء في القرآن
• البيت ٢٩٤٤
  لكن حياتهم أجل وحالهم *** أعلى وأكمل عند ذي الإحسان
• البيت ٢٩٤٥
  هذا وأما عرض أعمال العبا *** د عليه فهو الحق ذو إمكان
• البيت ٢٩٤٦
  وأتى به أثر فإن صح الحـ *** ـديث به فحق ليس ذا نكران
• البيت ٢٩٤٧
  لكن هذا ليس مختصا به *** أيضا بآثار روين حسان
• البيت ٢٩٤٨
  فعلى أبي الإنسان يعرض سعيه *** وعلى أقاربه مع الإخوان
• البيت ٢٩٤٩
  إن كان سعيا صالحا فرحوا به *** واستبشروا يا لذة الفرحان
• البيت ٢٩٥٠
  أو كان سعيا سيئا حزنوا وقا *** لوا رب راجعه إلى الإحسان
• البيت ٢٩٥١
  ولذا استعاذ من الصحابة من روى *** هذا الحديث عقيبه بلسان
• البيت ٢٩٥٢
  يا رب إني عائذ من خزية *** أخزى بها عند القريب الداني
• البيت ٢٩٥٣
  ذاك الشهيد المرتضى ابن روا *** حة المحبوّ بالغفران والرضوان
• البيت ٢٩٥٤
  لكن هذا ذو اختصاص والذي *** للمصطفى ما يعمل الثقلان
• البيت ٢٩٥٥
  هذي نهايات لأقدام الورى *** في ذا المقام الضنك صعب الشان
• البيت ٢٩٥٦
  والحق فيه ليس تحمله عقو *** ل بني الزمان لغلظة الأذهان
• البيت ٢٩٥٧
  ولجهلهم بالروح مع أحكامها *** وصفاتها للإلف بالأبدان
• البيت ٢٩٥٨
  فارض الذي رضي الإله لهم به *** أتريد تنقض حكمة الديان
• البيت ٢٩٥٩
  هل في عقولهم بأن الروح في *** أعلى الرفيق مقيمة بجنان
• البيت ٢٩٦٠
  وترد أوقات السلام عليه من *** أتباعه في سائر الأزمان
• البيت ٢٩٦١
  وكذاك إن زرت القبور مسلما *** ردت لهم أرواحهم للآن
• البيت ٢٩٦٢
  فهم يردون السلام عليك لـ *** ـكن لست تسمعه بذي الأذنان
• البيت ٢٩٦٣
  هذا وأجواف الطيور الخضر *** مسكنها لدى الجنات والرضوان
• البيت ٢٩٦٤
  من ليس يحمل عقله هذا فلا *** تظلمه واعذره على النكران
• البيت ٢٩٦٥
  للروح شأن غير ذي الأجسام لا *** تهمله شأن الروح أعجب شان
• البيت ٢٩٦٦
  وهو الذي حار الورى فيه فلم *** يعرفه غير الفرد في الأزمان
• البيت ٢٩٦٧
  هذا وأمر فوق ذا لو قلته *** بادرت بالإنكار والعدوان
• البيت ٢٩٦٨
  فلذاك أمسكت العنان ولو أرى *** ذاك الرفيق جريت في الميدان
• البيت ٢٩٦٩
  هذا وقولي إنها مخلوقة *** وحدوثها المعلوم بالبرهان
• البيت ٢٩٧٠
  هذا وقولي إنها ليست كما *** قد قال أهل الإفك والبهتان
• البيت ٢٩٧١
  لا داخل فينا ولا هي خارج *** عنا كما قالوه في الديان
• البيت ٢٩٧٢
  والله لا الرحمن أثبتم ولا *** أرواحكم يا مدعي العرفان
• البيت ٢٩٧٣
  عطلتم الأبدان من أرواحها *** والعرش عطلتم من الرحمن