الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية — القصيدة النونية للإمام ابن قيم الجوزية (691 هـ / 1292 م — 751 هـ / 1350 م) • بحر الوافر
الفصل ١٢٢: فصل: في لازم المذهب هل هو مذهب أم لا؟
البيت ٤٣٦٦ من نونية ابن القيم
فعليه في هذا معاذير ثلا
***
ث كلها متحقق البطلان
شرح الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين
هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
الشرح ١ —
بسم الله الرحمن الرحيم يقول المؤلف رحمه الله تعالى : " وحكى المعطل أن مذهبهم هو التـ *** ـشبيه للخلاق بالإنسان ظن المعطل أن هذا لازم وحكى المعطل عنهم ما لم يقو *** لوه ولا أشياخـهم بلسـان " نعم يعني أنه كذب في ذلك فيما نسب إليهم " ظن المعطل أن هذا لازم " هذا المشار إليه ما رماهم به من التشبيه وغيره " فلذا أتى بالزور والعدوان فعليه في هذا محاذير ثلا *** ث كلها متحقق البطلان " أولا : " ظن اللزوم " والثاني : " وقذفهم بلزومه " حيث قال إنه يلزم على قولكم كذا وكذا وهذا محرم يلزم على قولكم التشبيه وهذا حرام فانتم وقعتم في الحرام الثالث : " وتمام ذاك شهادة الكفران " يعني شهادتهم بأنهم كفروا لأنهم يدعون أن إثبات الصفات يستلزم التشبيه والتجسيم وأن التشبيه والتجسيم كفر فهذه ثلاثة أولا : ظن اللزوم والثاني : رميهم بهذا اللازم على زعمهم وهم منه براء والثالث : شهادته عليهم بأنهم كفار نعم .
الشرح ٢ —
الأول ظن اللزوم والثاني قذفهم بلزومه والثالث تمام ذاك شهادة الكفران نعم كيف ؟ أيهم ؟ واحد معاذير لا عندي محاذير محاذير صح
أسئلة شائعة عن البيت ٤٣٦٦
ما معنى البيت ٤٣٦٦ من نونية ابن القيم؟
بسم الله الرحمن الرحيم يقول المؤلف رحمه الله تعالى : " وحكى المعطل أن مذهبهم هو التـ *** ـشبيه للخلاق بالإنسان ظن المعطل أن هذا لازم وحكى المعطل عنهم ما لم يقو *** لوه ولا أشياخـهم بلسـان " نعم يعني أنه كذب في ذلك فيما نسب إليهم " ظن المعطل أن هذا لازم " هذا المشار إليه ما رماهم به من التشبيه وغيره " فلذا أتى بالزور والعدوان فعليه في هذا محاذير ثلا *** ث كلها متحقق البطلان " أولا : " ظن اللزوم " والثاني : " وقذفهم بلزومه " حيث قال إنه يلزم على قولكم كذا وكذا وهذا محرم يلزم على قولكم التشبيه وهذا حرام فانتم وقعتم في الحرام الثالث : " وتمام ذاك شهادة الكفران " يعني شهادتهم بأنهم كفروا لأنهم يدعون أن إثبات الصفات يستلزم التشبيه والتجسيم وأن التشبيه والتجسيم كفر فهذه ثلاثة أولا : ظن اللزوم والثاني : رميهم بهذا اللازم على زعمهم وهم منه براء والثالث : شهادته عليهم بأنهم كفار نعم .
من شرح هذا البيت من القصيدة النونية؟
شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.
عن الناظم — ابن قيم الجوزية
هو الإمام العلامة شمس الدين محمد بن أبي بكر بن أيوب بن سعد الزرعي الدمشقي، المعروف بابن قيم الجوزية، من أعلام علماء أهل السنة والجماعة. وُلد سنة 691 هـ في دمشق، ولازم شيخ الإسلام ابن تيمية ست عشرة سنة. برع في الفقه والتفسير والحديث والعقيدة واللغة العربية. من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد، ومدارج السالكين، وإعلام الموقعين، والطب النبوي. توفي رحمه الله سنة 751 هـ في دمشق.
من أشهر مؤلفاته: زاد المعاد في هدي خير العباد، مدارج السالكين، إعلام الموقعين عن رب العالمين، إغاثة اللهفان، الجواب الكافي، الطب النبوي، الفوائد، الداء والدواء
أبيات أخرى من فصل فصل: في لازم المذهب هل هو مذهب أم لا؟