البيت ٩٧٤ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

النوع لا يفنى أخيرا كذلك لا يفنى أولا، فما هو النوع؟ يعني نوع الفعل، فعل الله عز وجل لا نهاية له، لا أولا ولا آخرا، أما النوع من الآحاد فلا شك أن له أولا، بمعنى أنه مسبوق بعدم، فنحن بنو آدم، بل فنحن بني آدم قد سبقنا بعدم، وسنفنى، الحور والولدان في الجنة مسبوقة بعدم، لكنها ستبقى، الأرواح مسبوقة بعدم، ولكنها ستبقى، طيب