الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
للإمام ابن قيم الجوزية

الفصل ١٣٠: فصل: في أذان أهل السنة الأعلام بصريحها جهرا على رؤوس منابر الإسلام

الأبيات ٤٦٩٨ — ٤٧٦٣ • ٦٦ بيت

أبيات هذا الفصل

البيت ٤٦٩٨
يا قوم قد حانت صلاة الفجر *** فانتبهوا فإني معلن بأذان
البيت ٤٦٩٩
لا بالملحن والمبدل ذاك بل *** تأذين حق واضح التبيان
البيت ٤٧٠٠
وهو الذي حقا إجابته على *** كل امرئ فرض على الأعيان
البيت ٤٧٠١
الله أكبر أن يكون كلامه الـ *** ـعربي مخلوقا من الأكوان
البيت ٤٧٠٢
والله أكبر أن يكون رسوله الـ *** ملكي أنشأه عن الرحمان
البيت ٤٧٠٣
والله أكبر أن يكون رسوله البـ *** ـشري أنشأه لنا بلسان
البيت ٤٧٠٤
هذي مقالات لكم يا أمة التـ *** ـشبيه ما أنتم على إيمان
البيت ٤٧٠٥
شبهتم الرحمان بالأوثان في *** عدم الكلام وذاك للأوثان
البيت ٤٧٠٦
مما يدل بأنها ليست بآ *** لهة وذا البرهان في الفرقان
البيت ٤٧٠٧
في سورة الأعراف مع طه وثا *** لثها فلا تعدل عن القرآن
البيت ٤٧٠٨
أفصح بأن الجاحدين لكونه *** متكلما بحقيقة وبيان
البيت ٤٧٠٩
هم أهل تعطيل وتشبيه معا *** بالجامدات عظيمة النقصان
البيت ٤٧١٠
لا تقذفوا بالداء منكم شيعة الر *** حمان أهل العلم والعرفان
البيت ٤٧١١
إن الذي نزل الأمين به على *** قلب الرسول الواضح البرهان
البيت ٤٧١٢
هو قول ربي اللفظ والمعنى جميـ *** ـعا إذ هما أخوان مصطحبان
البيت ٤٧١٣
لا تقطعوا رحما تولى وصلها *** الرحمن وتنسلخوا من الإيمان
البيت ٤٧١٤
ولقد شفانا قول شاعرنا الذي *** قال الصواب وجاء بالإحسان
البيت ٤٧١٥
إن الذي هو في المصاحف *** مثبت بأنامل الأشياخ والشبان
البيت ٤٧١٦
هو قول ربي آيه وحروفه *** ومدادنا والرق مخلوقان
البيت ٤٧١٧
والله أكبر من على العرش استوى *** لكنه استولى على الأكوان
البيت ٤٧١٨
والله أكبر ذو المعارج من إلي *** ـه تعرج الأملاك كل أوان
البيت ٤٧١٩
والله أكبر من يخاف جلاله *** أملاكه من فوقهم ببيان
البيت ٤٧٢٠
والله أكبر من غدا لسريره *** أط به كالرحل للركبان
البيت ٤٧٢١
والله أكبر من أتانا قوله *** من عنده من فوق ست ثمان
البيت ٤٧٢٢
نزل الأمين به بأمر الله من *** رب على العرش استوى الرحمن
البيت ٤٧٢٣
والله أكبر قاهر فوق العبا *** د فلا تضع فوقية الرحمن
البيت ٤٧٢٤
من كل وجه تلك ثابتة له *** لا تهضموها يا أولي البهتان
البيت ٤٧٢٥
قهرا وقدرا واستواء الذات فو *** ق العرش بالبرهان
البيت ٤٧٢٦
فبذاته خلق السموات العلى *** ثم استوى بالذات فافهم ذان
البيت ٤٧٢٧
فضمير فعل الاستواء يعود للـ *** ـذات التي ذكرت بلا فرقان
البيت ٤٧٢٨
هو ربنا هو خالق هو مستو *** بالذات هذي كلها بوزان
البيت ٤٧٢٩
والله أكبر ذو العلو المطلق الـ *** ـمعلوم بالفطرات والإيمان
البيت ٤٧٣٠
فعلوه من كل وجه ثابت *** فالله أكبر جل ذو السلطان
البيت ٤٧٣١
والله أكبر من رقا فوق الطبا *** ق رسوله فدنا من الديان
البيت ٤٧٣٢
وإليه قد صعد الرسول حقيقة *** لا تنكروا المعراج بالبهتان
البيت ٤٧٣٣
ودنا من الجبار جل جلاله *** ودنا إليه الرب ذو الإحسان
البيت ٤٧٣٤
والله قد أحصى الذي قد قلتم *** في ذلك المعراج بالميزان
البيت ٤٧٣٥
قلتم خيالا أو أكاذيبا او الـ *** معراج لم يحصل إلى الرحمن
البيت ٤٧٣٦
إذ كان ما فوق السموات العلى *** رب إليه منتهى الإنسان
البيت ٤٧٣٧
والله أكبرمن أشار رسوله *** حقا إليه بإصبع وبنان
البيت ٤٧٣٨
في مجمع الحج العظيم بموقف *** دون المعرف موقف الغفران
البيت ٤٧٣٩
من قال منكم من أشار بأصبع *** قطعت فعند الله يجتمعان
البيت ٤٧٤٠
والله أكبر ظاهر ما فوقه *** شيء وشأن الله أعظم شان
البيت ٤٧٤١
والله أكبر عرشه وسع السما *** والأرض والكرسي ذا الأركان
البيت ٤٧٤٢
وكذلك الكرسي قد وسع الطبا *** ق السبع والأرضين بالبرهان
البيت ٤٧٤٣
والرب فوق العرش والكرسي لا *** يخفى عليه خواطر الإنسان
البيت ٤٧٤٤
لا تحصروه في مكان إذ تقو *** لوا ربنا حقا بكل مكان
البيت ٤٧٤٥
نزهتموه بجهلكم عن عرشه *** وحصرتموه في مكان ثان
البيت ٤٧٤٦
لا تعدموه بقولكم لا داخل *** فينا ولا هو خارج الأكوان
البيت ٤٧٤٧
الله أكبرقد هتكت أستاركم *** وبدت لمن كانت له عينان
البيت ٤٧٤٨
والله أكبر جل عن شبه وعن *** مثل وعن تعطيل ذي كفران
البيت ٤٧٤٩
والله أكبر من له الأسماء والـ *** أوصاف كاملة بلا نقصان
البيت ٤٧٥٠
والله أكبر جل عن ولد وصا *** حبة وعن كفء وعن أخدان
البيت ٤٧٥١
والله أكبر جل عن شبه الجما *** د كقول ذي التعطيل والكفران
البيت ٤٧٥٢
هم شبهوه بالجماد وليتهم *** قد شبهوه بكامل ذي شان
البيت ٤٧٥٣
الله أكبر جل عن شبه العبا *** د فذان تشبيهان ممتنعان
البيت ٤٧٥٤
والله أكبر واحد صمد فكـ *** ـل الشأن في صمدية الرحمن
البيت ٤٧٥٥
نفت الولادة والأبوة عنه والـ *** كفء الذي هو لازم الإنسان
البيت ٤٧٥٦
وكذاك أثبتت الصفات جميعها *** لله سالمة من النقصان
البيت ٤٧٥٧
وإليه يصمد كل مخلوق فلا *** صمد سواه عز ذو السلطان
البيت ٤٧٥٨
لا شيء يشبهه تعالى كيف يشبـ *** ـه خلقه ما ذاك في إمكان
البيت ٤٧٥٩
لكن ثبوت صفاته وكلامه *** وعلوه حقا بلا نكران
البيت ٤٧٦٠
لا تجعلوا الإثبات تشبيها له *** يا فرقة التشبيه والطغيان
البيت ٤٧٦١
كم ترتقون بسلم التنزيه للتـ *** ـعطيل ترويجا على العميان
البيت ٤٧٦٢
فالله أكبر أن يكون صفاته *** كصفاتنا جل العظيم الشان
البيت ٤٧٦٣
هذا هو التشبيه لا إثبات أو *** صاف الكمال فما هما سيان

📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي