الكافية الشافية في الانتصار للفرقة الناجية
للإمام ابن قيم الجوزية

الفصل ١٣٣: فصل: في مثل المشرك والمعطل

الأبيات ٤٨٤٣ — ٤٨٦٥ • ٢٣ بيت

أبيات هذا الفصل

البيت ٤٨٤٣
أين الذي قد قال في ملك عظيـ *** ـم لست فينا قط ذا سلطان
البيت ٤٨٤٤
ما في صفاتك من صفات الملك *** شيء كلها مسلوبة الوجدان
البيت ٤٨٤٥
فهل استويت على سرير الملك أو *** دبرت أمر الملك والسلطان
البيت ٤٨٤٦
أو قلت مرسوما تنفذه الرعا *** يا أو نطقت بلفظة ببيان
البيت ٤٨٤٧
أو كنت ذا أمر وذا نهي وتكـ *** ـليم لمن وافى من البلدان
البيت ٤٨٤٨
أو كنت ذا سمع وذا بصر وذا *** علم وذا سخط وذا رضوان
البيت ٤٨٤٩
أو كنت قط مكلما متكلما *** متصرفا بالفعل كل زمان
البيت ٤٨٥٠
أو كنت تفعل ما تشاء حقيقة الـ *** ـفعل الذي قد قام بالأذهان
البيت ٤٨٥١
أو كنت حيا فاعلا بمشيئة *** وبقدرة أفعال ذي السلطان
البيت ٤٨٥٢
فعل يقوم بغير فاعله محا *** ل غير معقول لذي الإنسان
البيت ٤٨٥٣
بل حالة الفعال قبل ومع وبعـ *** ـد هي كالتي كانت بلا فرقان
البيت ٤٨٥٤
والله لست بفاعل شيئا إذا *** ما كان شأنك منك هذا الشان
البيت ٤٨٥٥
لا داخلا فينا ولست بخارج *** عنا خيالا درت في الأذهان
البيت ٤٨٥٦
فبأي شيء كنت فينا مالكا *** ملكا مطاعا قاهر السلطان
البيت ٤٨٥٧
اسما ورسما لا حقيقة تحته *** شأن الملوك أجل من ذا الشأن
البيت ٤٨٥٨
هذا وثان وقال أنت مليكنا *** وسواك لا نرضاه من سلطان
البيت ٤٨٥٩
إذ حزت أوصاف الكمال جميعها *** ولأجل ذا دانت لك الثقلان
البيت ٤٨٦٠
وقد استويت على سرير الملك واسـ *** ـتوليت مع هذا على البلدان
البيت ٤٨٦١
لكن بابك ليس يغشاه امرؤ *** إن لم يجيء بالشافع المعوان
البيت ٤٨٦٢
ويذلّ للبواب والحجاب والشـ *** ـفعاء أهل القرب والإحسان
البيت ٤٨٦٣
أفيستوي هذا وهذا عندكم *** والله ما استويا لدى إنسان
البيت ٤٨٦٤
والمشركون أخف في كفرانهم *** وكلاهما من شيعة الشيطان
البيت ٤٨٦٥
إن المعطل بالعداوة قائم *** في قالب التنزيه للرحمن

📖 افتح في تطبيق القراءة التفاعلي