البيت ٢٥٨٥ من نونية ابن القيم

الشرح ١ —

نعم، الأصل ماذا فيه؟ يعني ما أصل الله؟ هل هو الإله ولا كلمة مرتجلة؟ ولا ما هي؟ هذا أيضا فيه خلاف، بعضهم يقول: الله أصله الإله فحذفت الهمزة لكثرة الاستعمال، كما حذفت الهمزة من الناس، وأصله أناس، وحذفت من شر وخير، تقول: هذا خير من هذا وهذا شر من هذا، والأصل: أخير وأشر. فيه أيضا خلاف