البيت ٣٣٩٣ من نونية ابن القيم

نعم يقول ليس مورد التقسيم ما ذهب إليه هذا المعطل للأفعال حيث يقول إن الله موصوف بأفعال لكنها لا تتعلق بذاته وهو موصوف بصفات معنوية متعلقة بذاته هذا ليس بصحيح بل مورد التقسيم ما قاله المؤلف رحمه الله إن الأفعال نوعان قائم بذات الله وقائم بغيره يعني متعدي إلى الغير ولازم فالاستواء على العرش ها لا يتعدى للغير النزول إلى السماء الدنيا لا يتعدى إلى الغير الخلق يتعدى للغير خلق لا بد فيه من مخلوق لا بد فيه من مخلوق النزول لابد فيه من من نازل فقط واضح ؟ إذن يقول ابن القيم ليس مورد التقسيم أن هذا وصف وهذا فعل والوصف ثابت والفعل غير ثابت بل مورد التقسيم أن الأفعال نوعان هما لازم ومتعدي يعني ما لا يتجاوز الذات وما يتجاوزها إلى غيرها

شرح هذا البيت الشيخ الشيخ العلامة محمد بن صالح العثيمين. هو الشيخ العلامة محمد بن صالح بن محمد العثيمين، من كبار علماء المملكة العربية السعودية في القرن الرابع عشر الهجري. وُلد سنة 1347 هـ في عنيزة بمنطقة القصيم، وتوفي سنة 1421 هـ. عُرف بغزارة علمه وسعة فقهه وتبسيطه للعلم.